作 者:朱展炎 著
定 價:88
出 版 社:華齡出版社
出版日期:2022年10月01日
頁 數:240
裝 幀:平裝
ISBN:9787516923825
這是接近出自中國本土文化的自我觀，首次公布隱藏於中國道文化中的精深思想，揭示“文化自信”的傳統文化基礎，“中國學派”屹立於世界文明之林的旗幟教育部人文社科重點研究基地四川大學道教與宗教所文化研究所道教研究學術前沿課題
●導論
一、海內外研究現狀及文獻綜述
二、自我觀的界說
第一章自我意識論
第一節自我意識覺醒的表現
一、道門論“己”“自”“我”
二、死之不替——“子孫成行，大限難替”
三、生之由我——“我命在我，不屬天地”
第二節自我覺醒之誘因一：生存之虛無
一、身之虛無一“凡有形皆有壞”
二、心之虛無一“夫心者，眾邪之主”
三、世之虛無一“天下無常，豈有堅固者”
第三節自我意識覺醒之誘因二：在世之衝突
一、自我與身體：假身與真身
二、自我與心靈：妄心與真心
……
本書嘗試從哲學的角度切入傳統道文化中所蘊含的自我超越思想，由此來理解道門修道文化的邏輯起點和整體意蘊。全書分別從自我意識、自我構成、自我認同和自我實現四個層面對道文化中的自我觀進行全面審視，認為其修道思想的實質是對個體小我的超越，核心是“我與道合真”，我、道被“真”所規定。因此，道文化中的自我觀念，是一個不斷追求“真我”的內煉外修過程。此“真我”以純陽無陰、形神俱妙、喜靜厭動為根本特征，以求超越時間、空間及其物質的束縛，從而達至“無我之我”之境，最終實現“與道合虛”。
朱展炎 著
朱展炎，男，瑤族，1979年09月生，原籍廣西賀州市昭平縣，哲學博士，副研究員、博士研究生導師，無黨派人士，中國宗教學會理事、四川省第十二批學術和技術帶頭人後備人選。目前主持國家社科基金一般項目1項（2020），主持國家社科基金青年項目1項（2013，已結題），中央高校項目1項（2012），獲得中國博士後面上資助1項（2010），參與多項國家社科基金重大項目、教育部重大委托項目、教育部人文社科基地重點項目的撰寫工作。出版專著2部，在《世界宗教研究》等CSSCI來源期刊發表專業論文20餘篇。學術興趣和研究領域：道家道教思想；少數民族宗教；區域道教文化與民間信仰。
