本書為其在國立成都大學講授“中國政治史”課程編寫的講義。全書的時間跨度上起太古，下訖東漢開國。優選的特點是精選史料，節錄原文，連綴成篇，可謂“無一字無來處”，體現了劉掞藜一以貫之的治史原則，即“史學者，搜討史材，鉤稽史實之真像，為有統繫、有組織之研究，以闡明其事變演進之跡，並推求其因果互相之關繫者也”。可與上海古籍出版社出版之《劉掞藜論著集》收錄之《中國上古史略》比勘，具有一定的學術價值。

●前言
第一章 緒論——論太古史料之別擇
第二章 太古至堯舜——社會進化與政治萌芽
第三章 君位禪讓轉成世襲——夏代
第四章 商代：神權政治時代
(約前1783-前1122年)
一、商代之政況及其政局
二、周之興起及殷商滅亡
第五章西周：封建政治完成時代
(約前1122-前723年)
一、周之封建及其鞏固
二、西周其他政制及政局
第六章春秋：霸主政治時代
(約前722-前481年)
一、諸侯之兼並及霸主之迭興
二、階級之破壞及其他政治上社會上現像
……

《中國政治史略》由劉掞藜著

劉掞藜 著

     第一章 緒論——論太古史料之別擇 治國史者，其於古代類喜稱舉太古渺茫政治史跡，史家著述，往往推引遠至五帝以前。神話荒唐，殊非事實。苟子有言：“五帝之外無傳人，非無賢人也，久故也；五帝之中無傳政，非無善政也，久故也。禹、湯有傳政，而不若周之察也，非無善政也，久故也。”（《荀子·非相篇》）昔孔子述上古政治，刪訂《尚書》，但始於唐虞。《論語》屢稱堯、舜之所以治天下，而於炎、黃，亦曾無一言道及。即左丘明為《春秋傳》，最喜稱引世人所談論古事，然亦絕鮮及炎、黃以前。《易·繫辭》所稱稍前矣，亦隻略及羲、農而已。可見堯、舜以上，春秋之際博學如孔子、左丘明等等，已不之知，或不甚知。乃至戰國之際，百家爭鳴，托古改制，始鋪陳上古人物史事，於是有所謂“五帝”，如《管子·正世篇》《莊子·天運篇》《荀子·非相篇》《呂氏春秋·明理篇》等，皆有“五帝”之稱等