作 者:(德)愛麗絲·米勒 著 林硯芬 譯
定 價:69
出 版 社:中國青年出版社
出版日期:2020年05月01日
頁 數:240
裝 幀:精裝
ISBN:9787515355528
繼《夏娃的覺醒》與《幸福童年的秘密》兩本著作出版後,兒童心理學家愛麗絲·米勒在本書中進一步提出,童年經歷對當事人的健康有著重要影響,就算內心否認,身體還是會洩露秘密。自古以來,東西方文化皆標榜“孝敬父母”為至高道德,但是米勒卻向世人呼吁,這些強調“天下無不是父母”的戒律,便是使人染上身心疾病的潛在囹圄。光是寬恕施虐者,並不能達成真正的和解。無論是治療師或是當事人,都需要努力掙脫“不合理孝順”的捆綁,纔能促成心靈的真正釋放。關於童年的記憶,我們的意識或許說了謊,但身體卻是真相的守護者。讓勇敢揭發幸等
●推薦序·擁抱你的真相——張德芬
前言
導論·身體與道德
第一部·訴說與遮掩
一 對父母的敬畏與其悲慘後果
二 在劇作裡爭取自由與自己身體被忽視的怒吼
三 背叛自己的記憶
四 自我仇恨與未滿足的愛
五 被囚禁的孩子與否認痛楚的必要性
六 在母愛中窒息
七 感覺分裂大師
後記
第二部·心理治療中的傳統道德與身體知識
導讀
一 虐童問題的客觀存在
二 感覺的旋轉木馬
三 身體是真相的守護者
四 我可以說出來嗎?
五 不願面對的真相
六 毒品與身體的欺騙
七 覺察的權利
第三部·厭食癥:對真正溝通的渴望
導讀
安妮塔·芬克的虛構日記
結語
後記 身體的反抗:一種挑戰
注釋
在這本書中我主要關注的是:否認我們真實而強烈的情緒,會給身體帶來什麼後果。這些否認,很多是基於道德所需。根據我在心理治療方面的經驗(其中也包含了我個人的經驗,以及我做過的非常多個案),我大概能了解到:曾在童年受虐的人隻能借由極力壓抑與分離他們的真實情緒。他們無法愛與尊敬自己的父母,因為他們始終會不自覺地畏懼父母。即便他們非常想要與父母發展出舒適、互信的關繫,但仍然無法做到。《身體不說謊》如果一個人相信他的感覺是他“應該”感覺到的感覺,並且不斷地避免去感覺那些他被禁止的感覺,最終他一定會病倒——除非他把這筆帳留給下一代來償還,將自身不被承認的情緒投射到孩子身上。這本書正是要揭露一個被大家忽略的事實,而宗教與道德長久以來一直在掩飾它。作者在本書借由幾位作家和名人的生平闡釋了這項準則,而接下來則指出了真正的溝通之道,來幫助我們擺脫自我欺騙的惡性循環。
(德)愛麗絲·米勒 著 林硯芬 譯
愛麗絲·米勒,一位以關注兒童早期心理創傷及其對成年生活影響而聞名世界的心理學家。她顛覆了傳統的兒童心理學觀點,提醒世人注意到父母對兒童的侵犯所帶來的影響,並在歐洲引起巨大共鳴。米勒出生在波蘭猶太家庭,第二次世界大戰期間在納粹的迫害中幸存,1946年獲得獎學金進入瑞士古老的巴塞爾大學,1953年起陸續獲得哲學、心理學和社會學博士學位,並接受精神分析訓練。 米勒2010年辭世,享年87歲,留下許多膾炙人口的著作,為廣大讀者拓寬了看待兒童心理學的視野。
一·對父母的敬畏及其悲慘後果 陀思妥耶夫斯基、契訶夫、卡夫卡、尼采 陀思妥耶夫斯基與契訶夫這兩位俄國作家的作品,對年輕時的我意義重大。對這兩位作家的研究,讓我明白解離的機制不隻是當今纔有的,它早在一個世紀前就已經完善地運作了。當我終於成功放棄對自己父母的幻想,並且看清他們的所作所為對我的人生所造成的後果之後,我的雙眼為事實睜開了,這些事實以前對我是沒有任何意義的。舉例來說,我在一本陀思妥耶夫斯基的傳記裡看到,他的父親原本是位軍醫,晚年時繼承了一座莊園與上百名農奴。他父親對待這些人的方式非常殘暴,以至於後來被農奴所殺。這位莊園主的暴虐必定遠超過一般限度,否則該如何解釋一向怯懦的農奴寧可冒著被驅逐的風險,也不願繼續忍受這樣的恐怖統治?可以想像,他的長子可能同樣屈服於父親的殘暴之下。因此,我想看看這位寫了很多世界名著的作家如等