本書作者查爾斯?特拉維斯教授是英國倫敦國王學院哲學繫的榮休教授，並於2020年起被聘為清華大學哲學繫的賀麟外國哲學講席教授。特拉維斯教授是當代享有國際聲譽的重量級哲學家，尤其專精於維特根斯坦的哲學，本書即為特拉維斯教授在該領域的一大力作。思想如何獲得其立足點？事物以如此方式存在的思想與事物之以那種方式存在如何相聯繫？本書是對該問題的一個回答。特拉維斯教授將《哲學研究》看作維特根斯坦對弗雷格的一個回應：1.語詞所命名的東西，以及它們用於命名一事的有結構的方式，都不能專享確定它們何時為真；2.如等

●導言
第1講掌握
1.1心理主義
1.2中間性
1.3語言遊戲
1.4轉變
1.5函數
1.6應答
第2講親知
2.1主題
2.2羅素的理由
2.3診斷
2.4終點
2.5相似
2.6假期
2.7結論
第3講堅固
3.1演化
3.2弗雷格
3.3完結的觀點
3.4單子論
3.5反單子論
3.6應用
3.7必然性
第4講決定
4.1深淵
4.2我們所是的方式
4.3一個替代方案
4.4感覺與感性
4.5人性與謙遜
第5講超越
5.1焦躁
5.2弗雷格
5.3維特根斯坦
5.4弗雷格式的語言者
5.5超越論
第6講協調
6.1“盡管如此”
6.2契合
6.3辨識
6.4真
6.5“經驗的內容”
6.6勝任的經驗
參考文獻
譯後記

《思想的立足點》是對事物存在的方式與我們思考和談論它們的方式之間關繫的探究。它也是對維特根斯坦《哲學研究》的一項研究。查爾斯·特拉維斯將他對某些關鍵主題的解說發展成對整部作品的統一觀點。其中心問題是：思想是如何獲得其立足點的？認為事物是某種方式的思想如何與事物是那種方式相聯繫？維特根斯坦背離弗雷格之處在於，他認為有無限多種方式來填充真這一概念（為其賦予內容）。一個思想或言說的真確性與思考或說出它的後果有關。這就是維特根斯坦引入語言遊戲這一概念的要點。第二個關鍵主題是：一個對事物以某種方式存在的表征，如果沒有判斷上的一致作為背景，就不能采取正確的形式來承載真理：它的形式必須屬於特定種類的思考者。第三個關鍵主題是，特定種類的思考者對於當事物以某種特定方式存在時，判斷會是如何的專有認知不會受到來自其外部的批評。沿著這些主題，特拉維斯對諸如單稱思想問題、命題概念、遵循規則、意義與無意義、私有語言的等

(葡)查爾斯·特拉維斯 著 陳楚淼,馬健 譯