作 者:[唐]吳兢 著 王學典 編
定 價:39.8
出 版 社:江蘇鳳凰科學技術出版社
出版日期:2018年09月01日
頁 數:264
裝 幀:平裝
ISBN:9787553780665
1.一部研究唐初政治及貞觀盛世的重要資料。中國古代治國理政代表性著作。2.貞觀之治的施政論集,中國古代治國理政理論和實踐的集大成者。3.精編精校,主題對話分節翻譯,明白曉暢;篇末解讀,概括各篇章主旨,內容詳實。4.書中領導方法、人纔選撥等,值得今人借鋻。
●卷一 為君之道
君道第一
政體第二
卷二 任賢納諫
任賢第三
求諫第四
納諫第五
直諫(附)
卷三 君臣鋻戒
君臣鋻戒第六
擇官第七
封建第八
卷四 教誡太子
太子諸王定分第九
尊敬師傅第十
教誡太子諸王第十一
規諫太子第十二
卷五 道德倫理
仁義第十三
忠義第十四
孝友第十五
公平第十六
誠信第十七
卷六 正身修德
儉約第十八
謙讓第十九
仁惻第二十
慎所好第二十一
慎言語第二十二
杜讒邪第二十三
悔過第二十四
奢縱第二十五
貪鄙第二十六
卷七 崇尚儒術
崇儒學第二十七
文史第二十八
禮樂第二十九
卷八 固本寬刑
務農第三十
刑法第三十一
赦令第三十二
貢賦第三十三
辨興亡第三十四
卷九 征伐安邊
征伐第三十五
安邊第三十六
卷十 善始慎終
行幸第三十七
畋獵第三十八
災祥第三十九
慎終第四十
《貞觀政要》全書十卷四十篇,分類編輯了唐太宗在位的二十三年中,與魏徵、房玄齡等大臣在治政時的問題、大臣們的諍議等,此外也記載了一些政治、經濟上的重大措施。
[唐]吳兢 著 王學典 編
吳兢,汴州浚儀(今河南開封)人,唐朝有名史學家,武周時入史館,修國史。一生經歷了唐高宗、武則天、唐中宗、唐睿宗、唐玄宗五朝。他因“勵志勤學,博通經史”而受到器重。 吳兢一生著述豐富,據《新唐書·藝文志》著錄,有《唐書》100 卷、《唐春秋》30 卷等,還參與《則天皇後實錄》20 卷的修訂和《唐書》130 卷的集體撰述工作。吳兢的史學風格為敘事簡潔、秉筆直書。他因敘事簡明、準確,被人稱為“良史”。
※原文 貞觀二年,太宗問魏徵曰:“何謂為明君暗君?”徵曰:“君之所以明者,兼聽 也;其所以暗者,偏信也。《詩》雲:‘先民有言,詢於刍荛。’昔唐、虞之理,闢四門,明四目,達四聰。是以聖無不照,故共、鯀之徒,不能塞也;靖言庸回,不能惑也。秦二世則隱藏其身,捐隔疏賤而偏信趙高,及天下潰叛,不得聞也。梁武帝偏信朱異,而侯景舉兵向闕,竟不得知也。隋煬帝偏信虞世基,而諸賊攻城剽邑,亦不得知也。是故人君兼聽納下,則貴臣不得壅蔽,而下情必得上通也。”太宗甚善其言。 ※譯文 貞觀二年,唐太宗問魏徵:“怎樣纔算是賢明的君主,怎樣纔算是昏聵的君主?” 魏徵回答說:“所謂賢明的君主,就是善於聽取別人的意見;所謂昏聵的君主,就是聽信讒言、偏聽偏信。《詩經》上說:‘遠古先民說過這樣的話,治國者征求砍柴人的意見。’過去堯舜治等