●治史當盡心平心——呂誠之先生史識感言
許思園:一個被湮沒的人文學者
“新史學”旨趣實踐會通第一人——為紀念呂思勉逝世50周年而作
梁啟超構建新式中國通史理想的實現
“新史學”通史旨趣的豐富和完善
“思勉人文學術”精神
呂著中國歷史教材研究刍議
歷史教材的前世今生
呂著中學歷史教材的編寫理念
呂著中學歷史教材的剪裁手法
範文瀾:一生追求神似的馬克思主義史學家
張蔭麟《中國史綱》導讀
為學貴自闢,莫依門戶側
眾竅無竅 天然自成
蕭一山《清代通史》導讀
柳詒徵《國史要義》探津
風骨意境遺後世——恭讀旭麓師《浮想錄》
一、“通”:意與境的兼得
二、新陳代謝:“中國近代通史”
三、“史學是一種體驗”
走向世界與中國情懷——“中國史”研究世紀學術回顧
對現代性的回應:重新認識中國
學術個案之一:顧頡剛、錢穆、郭沫若
學術個案之二:陳寅恪、呂思勉
時代的挑戰:史學取向及其內在緊張
科學實證與人文詮釋——百年史學回顧
新史學:對科學實證的追求
詮釋:史家與時代的對話
中國通史編著百年回顧
小人物命運背後的大歷史——史景遷《王氏之死》
解讀歷史的沉重——弗蘭克《白銀資本》讀後
閱讀心理鏡像
“中心”偏好與“單腳走天下”
中國不需要“皇帝的新衣”
《大分流》與中國歷史重估
中國社會經濟史面臨的挑戰——回應《大分流》的“問題意識”
孫皓暉式話語與“偽中國史觀”
閱讀歷史:前現代、現代與後現代