“安樂哲儒學大家翻譯中國”繫列之一。第一部分致力於展示人類作為自由、獨立和自主的個人的願景,以及為什麼這個願景始終是海市蜃樓。它過去有著解放功能,但現在已經變得有害,甚至隻是在清楚地思考時,更不用說實現社會和經濟正義,或解決當今世界面臨的各種環境和其他問題。在其他部分,羅思文提出了一種不同的觀點,它是人類從古典儒家文本中收集到的,即我們首先是相互關聯的,因而是相互依存的人,他們的獨特性在於我們每個人生活的多重角色。這導致了基於與個人主義道德形成鮮明對比的那些相互作用的道德規範,但卻很好地反映了我們日常生活的事實。本書最後簡要探討了這一願景的一些含義,即對政治、家庭生活、正義及以人為本的真實宗教的發展進行了不同的思考。