●導論
第一節比較研究的合法性
第二節比較研究的可能性
第三節比較研究的旨趣
第四節比較方法的選擇
第五節本書的結構
第一章中國經典詮釋傳統現代轉型的詮釋學處境
第一節西方詮釋學的譜繫演變及其類型分析
第二節詮釋學東傳及其思想效應
第三節中西對話、古今之變與現代轉型
第二章“轉型”與“建構”：大本大宗的追問
第一節創建中國詮釋學：轉型與建構的“事情本身”
第二節“反向格義”與經典詮釋的中國本位
第三節西學中用與中國經典詮釋傳統的“古今之變”
第三章中國詮釋學建構的探索：“化西”的漢語經驗（一）
第一節創造的詮釋學
第二節本體詮釋學
第三節東亞儒家詮釋學
……

本書致力解決中國經典詮釋傳統的現代化這一時代提出的課題，在深入考察中西古今經典詮釋傳統的歷史與現狀基礎上，勾勒出中國經典詮釋傳統從古典形態向著現代形態轉換的路徑，並將其歸納為二個連續的環節：首先是中國經典詮釋傳統的“古今之變”，即啟動中國經典詮釋傳統完成從“古典論題”向“現代論題”的轉換，然後是一種充分吸納了漢語詮釋學經驗且有著鮮明中國哲學思維特色的中國（經典）詮釋學的創造性建構。通過對當下漢語學界中國詮釋學創造性建構實踐的實證性分析，審視當代詮釋學的發展趨勢，最終將轉型問題引向中國（經典）詮釋學創造性建構問題，回答了建構何種類型的中國（經典）詮釋學這一時代之問，並提出了創建中國（經典）詮釋學“三步曲”。