《杜威晚期著作》（1925-1953）是《杜威早期著作》（1882-1898）和《杜威中期著作》（1899-1924）的繼續，共17卷，，收錄了杜威在該時期的所有作品。
《杜威全集》以杜威的思想發展歷程為線索，分為青年、中年、晚年三大部分，全面收錄了杜威一生中在哲學、教育學、心理學、社會學等領域所撰寫的文章與專著。
這項浩大的工程為人們重新研究和挖掘杜威豐富的思想內涵提供了更為充足的靠前手資料，為將對杜威思想的研究推到了一個更高的平臺奠定了堅實的基礎。

●中文版序
●導言
●作為經驗的藝術
●前言
●1.活的生靈
●2.活的生靈和“以太物”
●3.具有一則經驗
●4.表現的行為
●5.表現性的對像
●6.主旨和形式
●7.形式的自然史
●8.能量的組織
●9.各門藝術的共同主旨
●10.各門藝術的多樣主旨侶
●11.人類的貢獻
●12.對哲學的挑戰
●13.批評和知覺
●14.藝術和文明
●文本研究資料
●文本注釋
●部分目錄

《杜威全集（晚期著作1925-1953靠前0卷1934）》為人們提供了杜威的重要著作――《作為經驗的藝術》的一個版本。
《作為經驗的藝術》是由約翰.杜威於1931年2月至5月在哈佛大學所作的威廉.詹姆斯講座的基礎上發展而來的。作為詹姆斯講座的首講者，杜威有機會繫統地探討一個他曾經被指責為忽視了的領域。從1931年到1934年，他對十次的演講稿進行了修改和擴充；在這期間，他在與阿爾伯特.C.巴恩斯的通信中，給出了他創作過程的詳細記錄，他也正是把這本書獻給巴恩斯的。
這部著作在1934年出版後得到了熱烈的評論。戴維.懷特.普勞爾稱贊，本書具有非凡的“實際成就的廣度”；在《紐約時報書評》中，迪諾.費拉裡稱之為“對藝術的‘生物學的’方面有效的、刺激的、輕快的簡潔論證”。歐內斯特.薩瑟蘭.貝茨視之為杜威哲學的“王冠”，是“美國所作出的對於美學很為重要的貢獻”；並得出結論說，它將吸引“等

(美)約翰.杜威(John Dewey) 著;孫斌 譯 著作