●第一篇 從孟子和荀子對人性善、惡的爭論說起
●第一章 孟子、苟子對立雙方的立論和評判
●第二章 主張性善論者
●第三章 主張性惡論者
●第四章 主張人性無善無惡論者
●第五章 主張人性善、惡兼具論者
●第二篇 人的本性既善又惡
●篇首語
●第六章 人性善的根源及其行為表現
●第七章 人性惡的根源及其行為表現
●第八章 人的後天性趨向善
●第三篇 人性後天的可塑性和導向
●第九章 人的先天性與後天性
●第十章 人性的可塑性和導向
●第十一章 後天人性善、惡的相互轉化
●第十二章 知識與人的善、惡行為的關繫
●第十三章 良知的呼喚
●第四篇 揚善抑惡
●篇首語
●第十四章 德治
●部分目錄

季一舉著的《再談人性的善與惡》是一本研討人性善與惡問題的哲學專著。
歷目前人們對人性善與惡有四種不同的認知和理解：靠前種認為人性本善；第二種認為人性本惡；第三種認為人性原本無善無惡；第四種認為人的本性是善、惡兼具，但其中的焦點還是在於人的本性究竟是善還是惡上。
人性善、惡之爭，從先秦戰國時期開始延續至今已有兩千多年，現今仍然爭論不休。沒有定論。正如哲學教授馮友蘭先生所說：“亦為中國數千年來學者所聚訴之一大公案。”作者對此作了深入的研判，發現個中的“癥結”所在，就是對立雙方均存有“片面性”之故，因而書中對中外聖哲和有名的專家、學者關於人性善與惡的各種論說作了認真的研究和比較，並一一加以評判，從而得出了人性是善、惡兼具的結論。為了論證人性善、惡兼具的完善和正確性，作者從人的“情”和“欲”本能因素入手，探索了人的後天社會善、惡行為與人先天的同情、憐憫心，以及人的貪婪占有欲均具有必等

季一舉 著