●總序1
第一章 總論法家1
第二章 春秋時期法家思想的萌芽和先驅人物9
第一節 齊國法家先驅——管仲11
第二節 晉國法家先驅——郭偃、趙盾17
第三節 鄭國法家先驅——子產、鄧析21
第三章 戰國前期和中期法家學派的形成與勃興26
第一節 李悝的法家思想28
第二節 吳起的法家思想33
第三節 商鞅的法家學說40
第四節 齊國法家的思想69
第四章 戰國末期法家學派思想的總結與秦王朝法家政治的終結102
第一節 荀子儒學與法家的關繫106
第二節 韓非法家學說及其對先秦法家的總結109
第三節 秦王朝法家政治的興亡139
第五章 法家思想對後世的影響153
第一節 晁錯155
第二節 曹操、諸葛亮158
第三節 王安石、張居正163
出版後記167

法家是先秦諸學派中的一大學派。它萌芽於春秋時期，正式形成於戰國初期，活躍於戰國中期與後期。之後，秦始皇（嬴政）用法家思想統一了全國，法家成為秦王朝的統治思想，贏得了獨尊的地位，進入全盛時期。後來，隨著秦王朝的覆亡，法家也很快失去了原有的統治地位，而被黃老之學、儒學所代替。
法家造就了一個強大的秦帝國，同時法家也促使秦帝國速亡。法家的成功與失敗，為兩千多年來人們所評說，有的褒獎它，有的貶黜它，直至今日仍是值得我們討論的一大歷史課題。我們應該本著實事求是的歷史唯物主義的態度，對法家學派作一歷史的考察，還它本來面目。
顧名思義，法家一定重法、重視法治，如果不講法治，就不可能稱之為法家。