近代巴蜀史研究開山著作之一。專題講述羌族的遷徙與蜀族的發展，巴文化、蜀文化發展興盛與鹽的密切關繫。同徐中舒、蒙文通、馮漢驥、繆鉞等先生的巴蜀史研究著作一道被譽為“巴蜀史研究向現代史學轉化”的裡程碑。

●上篇羌族的遷徙與蜀族的發展 / 001
第一章 古羌人與蜀族的關繫 / 003
第二章 羌支進入四川各地的路線 / 023
第三章 蜀山氏 / 043
第四章 蠶叢氏 / 055
第五章 魚鳧氏 / 073
第六章 開明氏 / 094
第七章 國亡後的蜀民 / 113
第八章 進入四川盆地的其他羌支 / 163

下篇巴的興亡與古老土著 / 243
第九章 巫溪鹽泉與巫臷文化 / 245
第十章 巴族與巴國 / 261
第十一章 郁山鹽泉與黔中文化 / 279
第十二章 秦楚爭奪巴東鹽泉的戰爭 / 290
第十三章 國亡後的巴族 / 298
第十四章 淯江鹽泉與僰侯之國 / 314
第十五章 四川盆地最古的土著 / 324

《四川上古史新探》分為上下兩篇，分別是《羌族的遷徙與蜀族的發展》和《巴的興亡與古老土著》。書中考證大量文獻並結合當時的考古出土材料，提出有名的“鹽茶立國論”，詳盡地論述了上古羌民與蜀的關繫，明確指出蜀人是古羌的一支；並提出郁山鹽泉是巴秦楚三國爭奪的重要戰略資源。本書是近代巴蜀史研究的開山著作之一。

任乃強 著

    三、蜀山氏之國究在何處既然《史記》與《大戴禮》同樣說黃帝娶西陵氏女生昌意與青陽，昌意降居若水娶蜀山氏女生顓頊，和青陽降居江水（泜水），其孫為帝嚳。隻就這些地名，就可知蜀山氏居地是今何處了。首先，可以肯定它當年在華夏之西、隴蜀之間的河谷地區，而不是山東的蜀山或蜀邑。理由是：1．黃帝生平事業在兗州以西，不在泰山以東。2．黃帝所娶之“西陵氏”，無論是今何地，總當在華夏的西方，不會在東方。3．昌意降居的“若水”，《漢書·地理志》明確指出，在旄牛縣界。其文雲：“鮮水，出徼外，南入若水。若水亦出徼外，南至大笮入繩，過郡二，行千六百裡。”漢旄牛縣治在今漢源縣。其轄境，則包有今甘孜州東部，本為瀋黎郡地。漢武帝初置瀋黎郡。南部為大笮、定笮、笮秦三縣，隸越巂郡。“鮮水”，今藏語仍稱“鮮曲”，即道孚河，經三查壩，至雅江界入雅礱江。“若水”即等

序 言巴蜀史研究會（後更名為巴蜀文化研究會）成立於1979年，張秀熟先生是第一任會長，楊析綜先生是第二任會長。2001年，實際承擔具體工作的李有明先生力主年輕化，遂由四川大學教授羅志田繼任會長。2018年再次換屆，由四川大學教授徐亮工接任會長。研究會成立不久，即於1981年編輯出版了這套《巴蜀史研究叢書》，側重秦統一以前巴蜀地區的文化、政治、經濟、民族等問題。徐亮工教授以為是書亟應再版，而四川人民出版社也樂助成之，於是有了現在的新版。黑格爾曾說：“我們之所以是我們，乃是由於我們有歷史。”正是過去工作的成果，構成我們的現在，彰顯出那“共同性和較為性的成分”。他引用了赫爾德的話：過去的傳統“通過一切變化的因而過去了的東西，結成一條神聖的鏈子，把前代的創獲給我們保存下來，並傳給我們”；而我們必須感謝過去的傳統，把傳統接受過來並傳承下去。還要對接受過來的遺產進行加工和改造，使它們能更為等