劉沅此書，以先後天學說為據，不持門戶之見，博采而不附會，融通像數與義理之歧，取其所得，棄其所失，每多精論卓見，常能發前人所未發，啟後人所未得。

●錫良奏折 1
國史館本傳 3
周易恆解卷首
序 1
義 例 3
圖 說 9
周易恆解卷一
乾 27
坤 43
屯 52
蒙 56
需 60
訟 64
師 68
比 71
小畜 75
履 79
泰 83
否 88
周易恆解卷二
同人 92
大有 96
謙 100
豫 104
隨 108
蠱 112
臨 116
觀 119
噬嗑 124
賁 128
剝 132
復 136
無妄 140
大畜 144
頤 148
大過 151
坎 156
離 160
周易恆解卷三
咸 166
恆 171
遁 175
大壯 179
晉 182
明夷 187
家人 191
睽 196
蹇 201
解 205
損 209
益 213
夬 217
姤 222
萃 226
升 230
困 234
周易恆解卷四
井 240
革 245
鼎 250
震 255
艮 260
漸 265
歸妹 270
豐 275
旅 280
巽 284
兌 288
渙 292
節 297
中孚 301
小過 306
既濟 310
未濟 314
周易恆解卷五
繫辭上傳 320
繫辭下傳 353
說卦傳 379
序卦傳 397
雜卦傳 402

劉沅以畢生之力創立槐軒學說，構建了對儒家經典的“恆解”體繫,從文本和義理兩個方面糾正了宋儒典的篡改和誤解。《周易恆解》是《槐軒全書》核心著作《十三經恆解》中的一種，定稿於清嘉慶二十五年（1820），劉沅為教授弟子，博采諸家研易精華，逐漸形成了自己由淺入深，由博反約，堂廡正大，獨到新穎的解易體繫。劉沅以“恆”代指“天地之常經，聖人之軌則”，“恆解”就是對《周易》所包含的自然規律與伏羲、文王、周公、孔子“四聖”尊天道以修人道之本義堅持不懈、持之以恆的探索與解讀。劉沅在撰寫本書時，不持門戶之見，博采歷代易家之長，而不附會其偏失，又融通像數與義理二者的關繫，並取其所得，棄其所失，每多精論卓見，常能發前人所未發。《周易恆解》分為“串解”“附解”兩個部分。串解對經傳的字、詞、句之義、像、數等分爻、分段進行解說考訂，附解就各卦各《傳》大意及前人易說正誤加以辨析。劉沅對《周易》的“恆解等

[清]劉沅 著