?二十世紀哲學界與藝術界擁有革命性的代表，德勒茲的哲學思想與培根畫作踫撞產生的經典文本。無論是了解德勒茲的哲學觀念與思想方法，還是解讀培根作品的內容與形式特征，本書都是不可或缺的切入點。?本書是讀者進入德勒茲思想的一個相對容易的突破口，也是作者將哲學觸角探向繪畫的傑出嘗試。在德勒茲看來，哲學就是創造概念，概念就是光，能幫助我們看清這個世界，尤其是混沌的美學世界。這既是一部哲學著作，更是一件精美的“概念藝術品”。

●法語版序/001
前言/003
1 圓，圓形的活動場地/005
2 關於古代繪畫與具像的關繫的思考/014
3 田徑運動/019
4 身體，靈與肉，變成動物/028
5 概括性思考：培根繪畫的不同時期與各個方面/037
6 繪畫與感覺/046
7 歇斯底裡癥/059
8 畫出力量/074
9 交合形像與三聯畫/085
10 札記：什麼是三聯畫/096
11 繪畫，在繪畫動作之前……/110
12 圖形表/126
13 類比/142
14 每位畫家都以自己的方式概括了繪畫史……/155
15 培根穿越了什麼/172
16 關於色彩的思考/185
17 眼與手/197
全書所引用的繪畫索引/209

在福柯打開的新視野中，德勒茲是將疆域拓展得的一位，文學、電影、繪畫，不一而足。而1981年首次出版於法國的《弗蘭西斯·培根：感覺的邏輯》，早於他關於電影、巴洛克和文學批評的寫作，並逐漸被公認為德勒茲最重要的美學文本之一。它不僅可以被當作針對培根繪畫的研究來讀，也可以被當作德勒茲廣闊的藝術哲學思想中的一個重要文本來讀。德勒茲認為，弗蘭西斯·培根的繪畫以純粹的形像取代了具像繪畫，從而在抽像與具像之間，找到了第三條道路，拯救了形像在20世紀的命運。在書中，德勒茲創造了一繫列的哲學概念，每一個都與培根畫作中的某一個特定的方面相關，但它們同時也可以在“感覺的一般邏輯”中找到自己的位置。

(法)吉爾·德勒茲 著 董強 譯

     圓，圓形的活動場地 常常是一個圓圈，限定出一個場地，裡面坐著一個人物，也就是說坐著形像。有時坐著，有時躺著，前傾著，或以其他姿態。這一圓圈，或橢圓，占據的空間或大或小：它可以溢出畫幅，成為一件三聯畫的中心，等等。經常，它被一把坐著人物的椅子的圓形所取代或重復，或者是被躺著人物的床的橢圓形所取代或重復。在圈住人物一部分的小圓點中，或者在圍住身體的回旋形圓圈中，圓形大量出現。甚至兩個農民，也隻是在與一塊裝到罐中，也就是密密地裝在一個橢圓形罐子中的泥土產生關聯時，纔構成一個形像。簡言之，畫中有一個圓形的活動場所，它的場地就像是一個馬戲場。這是一種非常簡單的、將形像孤立出來的手法。還存在一些其他手法：將形像放到一個立體中，或者說放到由泥土或玻璃制成的多面體中；或者將形像粘貼到一個軌道上，一道拉長的杠杆上，就像是一個無盡的圓圈的、帶有磁等