●導論
第一章 美學學科的初步引進及核心概念的刨譯
第一節 留學與譯書：中國近代美學發生的歷史起點
第二節 漢譯“美學”名詞初入中國學界視野
第三節 對“美學”概念認識的深化
第四節 體繫建構中“美學”諸概念的完善
第五節 “美學”漢語名稱的譯名流變
第二章 審美理想的轉換與“崇高”“優美”的產生
第一節 近代審美意識的凸顯
第二節 中國近代“崇高”範疇的提出及演變
第三節 崇高理想映襯下的“優美”範疇
第三章 啟蒙與救亡主題中“悲劇”概念的引入與泛化
第一節 “悲劇”概念的最初引進
第二節 體現在文藝創作中的泛悲劇化傾向
第三節 近代美學理論著作中悲劇範疇的演進
第四節 中國現代悲劇觀念的初步確立
第四章 中國“喜劇”觀念的現代轉型與確立
第一節 對西方喜劇美學的早期譯介
第二節 對西方喜劇美學理論的豐富性闡釋
第三節 中國現代喜劇範疇的基本確立
第五章 中國現代美學視野中“丑”概念的凸顯
第一節 “丑”的歷史生成與美學意義
第二節 中國近代美學理論中“丑”範疇的演變
第三節 “丑學”-“感性學”研究範式的轉型
第六章 中國近代美學範疇的體繫化特征與現代性品格
第一節 “美”的範疇體繫的確立
第二節 話語模式的轉型與新學術範式的確立
第三節 中國近代美學範疇的異質與轉化
結語
參考文獻
後記
本書繫作者在博士學位論文基礎上修訂而成。本書以現代美學理論中具有支撐性意義的五大範疇（“崇高”、“優美”、“悲劇性”、“喜劇性”、“丑”）作為切入點，運用知識考古的方法，探尋中國近代美學概念、範疇、術語的來龍去脈，對其引進和生成的不同途徑、方式進行了繫統的分析和概括；在此基礎上，展現了中國現代美學理論和知識體繫在歷史選擇中的創建和演變脈絡。本書主要涵蓋以下內容：一、關於中國近代美學概念、範疇、術語的引進、翻譯情況的歷史考察。中國近代美學理論體繫中具有支撐性意義的一些基本概念、範疇，均是在翻譯轉換過程中形成的。在以漢語對譯西方美學概念時，術語的引進、翻譯和最終確定，經歷了一個由多樣性趨於統一的動態流程。這一流程又反映了中國現代美學學科自覺的歷史。二、關於中國近現代美學概念生成方式的考察。引進和翻譯是將西方美學置入中國語境，亦即“本土化”的過程。中國傳統的思維方式、美學觀念、概念作為一種背景性等
