作 者:(美)帕特裡克·格裡 著 呂昭,楊光 譯
定 價:64
出 版 社:廣西師範大學出版社
出版日期:2022年02月01日
頁 數:288
裝 幀:精裝
ISBN:9787559829931
●致謝
前言 歐洲的身份危機
第一章 一道有毒的風景：19世紀的族群觀與民族主義
第二章 古代想像的族群
第三章 蠻族與其他羅馬人
第四章 新蠻族與新羅馬人
第五章 最後的蠻族？
第六章 走向新的歐洲族群
拓展閱讀
注釋
譯名對照表
譯後記
本書揭示了古代晚期到中世紀早期歐洲族群演化的真實版本，內容涉及古代希臘到20世紀南非長達兩千多年的歷史。浪漫主義政治哲學、“科學的”歷史學、印歐語文學和民族考古學等看似中立客觀的學術工具共同創造了濫用和曲解歷史的民族主義史學，為族群民族主義的發展提供了歷史依據。書中，格裡不僅考證了古典晚期和中世紀早期歐洲的族群演化，還闡述了民族主義史學在1800至1900年形成的過程及其產生的災難性影響。作者以廣闊的學術視野和巧妙深刻的論證，向公眾展示了歷史的復雜性和變動性。
(美)帕特裡克·格裡 著 呂昭,楊光 譯
帕特裡克·格裡，中世紀史專家，曾任全美中世紀史學會會長。先後任教於普林斯頓大學、弗羅裡達大學、加州大學洛杉磯分校，2012年進入普林斯頓高等研究院。著作宏富，代表作有《在法蘭西和德意志之前》《與死者共生的中古時代》《回憶的幽靈》《民族的神話》《作為公共知識分子的歷史學家》《中世紀早期的語言與權力》等，素以領域寬廣、思想深刻和風格獨特為西方學界推重，他的許多論著都已成為相關領域的“標準文獻”。
第一章 一道有毒的風景：19世紀的族群觀與民族主義 現代歷史學誕生於19世紀，它是作為歐洲民族主義的工具而被構想和發展出來的。作為民族主義意識形態的工具，歐洲的民族史學取得了巨大成功，但是，它將我們對過去的理解變成了一個有毒的垃圾場，裡面充滿了族群民族主義的毒氣，而且，這種毒氣已經滲透進大眾的意識中。對今天的歷史學家來說，清除這個垃圾是一個很容易讓人怯步的挑戰。 中世紀早期居住在歐洲的民族的真正歷史不是從6世紀開始的，而是從18世紀開始的。這樣說並不是要否認生活在遙遠過去的人們曾經有某種民族或集體認同感，而是，過去兩個世紀的文化活動和政治衝突接近改變了我們對社會群體和政治群體思考的方式，我們不能再裝模作樣地對中世紀早期的社會分類提供一種“客觀的”觀點，假裝這個觀點沒有受到這兩百年的影響。根據我們當前的認識，不僅族群民等
