作 者:殷海光 著
定 價:68
出 版 社:四川人民出版社
出版日期:2018年06月01日
頁 數:432
裝 幀:精裝
ISBN:9787220108150
● 邏輯新引
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●前語
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●次 邏輯的用處
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●第二次 真假與對錯
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●第三次 推論是什麼？
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●第四次 選取推論
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●第五次 條件推論
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●第六次 二難式
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●第七次 語句和類
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●第八次 位換和質換
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●部分目錄
《邏輯新引》作為一部通俗邏輯學著作，是殷海光先生多年從事邏輯教學與研究的結晶。殷海光著的《邏輯新引怎樣判別是非（精）》以性的對話體裁，使邏輯初學者免於枯燥無味和不得門徑之苦，循序漸進，深入淺出；對每一命題、每一推理之對錯，均有例證，清晰易懂；同時注重嚴格的推論訓練和邏輯的應用功能。殷海光先生認為，唯有在中國大力普及和發展現代邏輯，纔能把人們的認知能力從泛道德主義、泛情緒主義、泛經驗主義的束縛中解放出來，促進真正的科學態度與科學精神的昌明。
殷海光 著
殷海光（1919年12月5日-1969年9月16日），原名殷福生，湖北省黃岡市團風縣人。中國有名邏輯學家、哲學家，師從金嶽霖先生。西南聯大畢業後，進入清華大學哲學研究所，並曾在金陵大學(南京大學前身之一)任教。畢生全力致力於邏輯學的普及與倡導，被稱為“繫統闡述演繹邏輯的社會功能的人”，是二十世紀五六十年代很有影響的知識分子之一，在二十世紀中國思想目前有重要地位。著有《中國文化的展望》《自由的倫理基礎》《思想與方法》《殷海光全集》等。
第二章 真假與對錯（節選）“我們先談真假。譬如說吧！”吳先生指著桌子上的杯子，“一個茶杯在桌子上。請各位留意，這是一個現像。這個現像，隻有有無可言，而無真假可言。可是，如果我們用一個語句來表示這個現像，說‘一個茶杯是在桌子上面’，這個語句是有真假可言的。依通常的說法，如果有一個茶杯是在桌子上，那麼，‘一個茶杯是在桌子上面’這個語句為真；如果沒有一個茶杯是在桌子上面，那麼這個語句便為假了。由此可見，這樣的真假，是表示經驗的語句之真假。所以，這樣的真假，乃是關於經驗的語句之真假。一般人常把事物之有無與語句之真假混為一談，因而混亂的錯誤想法層出不窮。須知在事物層面隻有有無可言，而無真假可言；隻有到了語言層次，纔發生真假問題。可是，更多的人把經驗語句的真假與邏輯推論之對錯混為一談，於是毛病更是迭出。”老教授抽一口煙，用他慣用的急轉語氣說，“邏輯的推等
