作 者:張鳴 著
定 價:147.2
出 版 社:天津人民出版社
出版日期:2014年09月01日
裝 幀:平裝
ISBN:2401261000075
數不盡的陰謀、陽謀,說不盡的暗流洶湧,千百年來在皇權下沉默。時勢變換,曾經的“說不得”,終於可以再見天日,撕下歷史的封條,看清王朝的真相。
● 《張鳴說歷史:大國的虛與實》
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●《張鳴說歷史:朝堂上的戲法》
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●《張鳴說歷史:重說中國國民性》
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●《張鳴說歷史:重說中國古代史》
《張鳴說歷史:大國的虛與實》
張鳴這本隨筆,引述的不是什麼大事件和大話題,都是些等
張鳴 著
張鳴,中國人民大學政治學繫教授、博士生導師,他個性鮮明,在嬉笑怒罵中藏有嚴肅的悲憫之心。社會責任感使然,張鳴以深厚的文化底蘊和理性的人文關懷關注天下事,為歷史與當下人物事件揭下虛華假面,使真相豁然,真知畢然。
主要著作:
《重說中國近代史》
《北洋裂變:軍閥與五四》
《辛亥:搖晃的中國》
《鄉村社等
焚坑之事沒商量 先秦法家,到了韓非這裡,已經演變成絕對君主主義,大有“三忠於、四無限”的味道。所以,奉獻了學說之後,在深愛其學說的秦王嬴政這裡,他也隻能死了,好讓他至死忠於嬴政一個,別便宜了別人。秦統一之後,韓非子的信徒李斯推動秦始皇焚書坑儒,也是應有之義。戰國時的儒家,信奉的是君臣相對主義,君當臣為國士,臣纔能為君效命,如果君主待臣如草芥,那麼臣子也可以當君主如仇寇。所以,韓非子非儒,因為儒以文亂法,壞了尊君的規矩。那麼,找個借口把討人嫌的儒生坑掉,自然是令他們快意之事。 但是,坑儒是在焚書之後的一年發生的,主導者是皇帝,不是丞相。事情的緣起,不是儒生議政——對皇帝的政策說三道四,而是姓盧姓侯的兩個寶貝,為秦始皇找仙藥,花了皇帝不少銀子,結果當然找不等