●自序
王陽明傳
第一章 “王學”的前驅：總論宋明理學
一 引言
二 “宋學”
三 “明學”
四 結論
第二章 “狂者”的精神：學聖賢
一 引言
二 “狂者”精神
三 “五溺三變”
四 超“狂”人“聖”
第三章 入學的起點：“心”
一 引言
二 “心”的意義
三 知行合一
四 人人皆可成聖
第四章 論學的焦點：“格物”
一 引言
二 格物論辯
三 王陽明與“經傳”的權威
第五章 力學的重點：“致良知”
一 引言
二 致良知說
三 致良知統攝諸說
第六章 為學的極點：良知本體
一 引言
二 萬物一體
三 良知本體
四 新的“道統”
第七章 問學的止境：無善無惡
一 引言
二 “四句教”的懸題
三 王陽明與佛道二教
四 三教的一致
第八章 “王學”的總結
一 引言
二 陽明思想體繫內含的“矛盾”
三 陽明何屬？
跋一 “王學”的流傳
一 引言
二 簡述“王學”的後繼
三 簡述日本的陽明學
四 簡述朝鮮的陽明學
跋二 “王學”的總評價
一 引言
二 “王學亡明”的說法
三 朱、王俱禪的說法
四 “唯心論”的說法
五 結論
附錄一 王氏祖先
附錄二 王陽明年表
附錄三 王陽明交遊與弟子知名錄
參考書目

要了解王陽明的生平和他的哲學，秦家懿編著的《王陽明》是最應推薦的入門作品。書中直溯陽明本人的對話和著述，由淺入深，探討他的思想精髓：王陽明創立的體繫，究竟是“儒”還是“禪”？關於王陽明其人，是“聖”還是“凡”？經過了後世的激烈批評，對陽明之學該如何給予總的評價？作者均有明確、精當的評述。
本書初版於1987年，具有那個時代漢學學者平實、儒稚的學術風格。

(加)秦家懿 著 著