曾幾何時，誦讀經典成了這個社會的熱點，從某個側面來說，這反映了中國民眾對於傳統文化的認同，以期從中獲得先賢的智慧，從而獲得個人的成長。其實，這種對於傳統文化的認同及需求，也可以從另一個方面獲得。那就是學禮。在日本、在韓國，中國的傳統禮儀在他們的民眾間多有體現，相較而言，我們自身的禮儀修養就差了很多。所以，學禮不僅是自身修養的要求，也是時代對文化繼承的呼喚。

●自序
上編 學理
禮與中華
禮學源流
禮學經典
禮的分類
禮與俗
禮與理
禮與情
禮與樂
禮與儀
禮與敬
中編 要則
服飾
容貌
方位
步趨
揖拜
稱謂
雅言
尊卑
坐立
下編 常禮
冠禮
婚禮
射禮
喪禮
祭禮
家禮
孝親
尊老
宴飲
訪客
書信
中西禮儀比較
附錄
後記

一個人的言語舉止、待人接物是其自身修養的外在表現。其直接體現的，便是禮儀文明。對於中國的傳統文化而言，禮是文明民族的標志，世界上任何一個進入文明時代的民族都有自己的禮儀。中華是舉世聞名的禮儀之邦，中華禮儀有著鮮明的東方特色。因此，知曉甚或學習傳統禮儀，也是不僅是自身修養的一部分，也是文化繼承的一部分。 《中華傳統禮儀概要》選擇中華傳統禮儀中最重要和最有現實意義的內容，分為上、中、下三編共31個專題，包括中華禮儀之邦的形成、特色、學理、經典，冠、婚、喪、祭之禮的儀式及其人文內涵，當今社會的人際交往（如會客、宴飲、尊師、敬老、書信等）中如何體現中華禮儀特色等問題。31個專題在結構上各自獨立，又互相聯繫，借此可以繫統地了解中華禮儀的體繫和精髓。