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出版社:華東師範大學出版社 ISBN:9787567567559 商品編碼:25508821407 品牌:文軒 出版時間:2018-01-01 代碼:48 作者:雅克·勒高夫(JacquesLeGoff)著
"![](http://img14.360buyimg.com/cms/jfs/t1/7273/12/19515/107280/62fb01c4Ea9efc5e5/37cb1d726873eb94.jpg) 作 者:(法)雅克·勒高夫(Jacques Le Goff) 著;楊嘉彥 譯 著 定 價:48 出 版 社:華東師範大學出版社 出版日期:2018年01月01日 頁 數:148 裝 幀:精裝 ISBN:9787567567559 ●前言 序 第一章 舊的歷史分期 第二章 中世紀的較晚出現 第三章 歷史,教學,時期 第四章 文藝復興的誕生 第五章 當今的文藝復興研究 第六章 中世紀成為“黑暗時代” 第七章 漫長的中世紀 第八章 歷史分期與全球化 致謝 參考文獻 雅克·勒高夫著姜丹丹、何乏筆主編楊嘉彥譯的《我們必須給歷史分期嗎(精)/輕與重》是法國有名歷史學家、年鋻學派第三代領軍人物勒高夫生前最後一部著作,是他對西方歷史進行深入思考和長期研究的成果。勒高夫用大量的史料不斷地顛覆人們對中世紀的刻板印像。通過對中世紀和文藝復興之間關繫的研究,勒高夫指出,直到18世紀中葉漫長的中世紀纔結束。面對歷史的連續性和斷裂性,尤其在全球化日益盛行的當下,思考歷史分期這一問題,就具有了新的意義。 (法)雅克·勒高夫(Jacques Le Goff) 著;楊嘉彥 譯 著 雅克·勒高夫(1924—2014),法國有名歷史學家,自1969年起擔任《年鋻》雜志主編之一,並逐漸成為年鋻學派第三代領軍人物。他長期供職於法國社會科學高等研究院(EHESS),在那裡培養出一批優秀的西歐中世紀史學者。勒高夫一生筆耕不輟,先後出版了三十多本專著,被譯成十餘種文字。其中,《中世紀的知識分子》(1957年)、《煉獄的誕生》(1981年)、《聖路易》(1996年),均已成為中世紀史研究領域的經典之作,也深刻影響了西方史學理論的發展。 楊嘉彥,1987年生,2009年畢業於南開大學,獲法語語言文學和國際政治專業雙學士學位。之後赴法國留學,在巴黎索邦大學(巴黎四大)獲歷史學學等 序自人類誕生起,人類所面對的一個根本問題就是要掌握時間。日歷可以讓人類安排日常生活,因為日歷幾乎總是與自然的秩序相聯繫,兩個最主要的參照就是太陽和月亮。但是一般來講,日歷定義的是一個周期性或一年的時間,它無助於思考更長的時間。然而,如果人類直到現在還是不能準確地預見未來,那麼掌握它漫長的過去就成了重要的事情。為了整理過去,我們求助於不同的詞,比如我們說過的“年代”( ages)、“時代”(époques)以及“周期”(cycles)。但是在我看來比較合適的是“時期”(périodes)這個詞。“時期”這個詞來源於希臘語periodos,它指的是路的循環。這個詞在14到18世紀是“一段時間”(laps de temps)或是“年代”的意思。在20世紀,它派生出“歷史分期”(périodisation)的形式。“歷史分期”這個詞是本書的一條主線。它表明的是人類在某一時間的活動,並且強調的是這樣等 ![](https://img10.360buyimg.com/imgzone/jfs/t1/147514/7/5440/73116/5f34a3beE3ba58783/f5b2391383f5625c.jpg)
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