★考校經文 還原唐明皇《孝經御注》改經之前的經文，提供一個更為古老、準確的《孝經》文本。★重考鄭注 因漢人去聖未遠，學有所承，傳有法則，治經貴漢注，故《孝經正義》重考鄭注。★重為疏證 傳承清人解經方式，詳盡疏釋《孝經》經文、鄭注。

●序言
開宗明義章第一
天子章第二
諸侯章第三
卿大夫章第四
士章第五
庶人章第六
三纔章第七
孝治章第八
聖治章第九
紀孝行章第十
五刑章第十一
廣要道章第十二
廣至德章第十三
廣揚名章第十四
諫諍章第十五
感應章第十六
事君章第十七
喪親章第十八

《孝經正義》是對《孝經》鄭注的疏解，旨在以傳統的方式，提供一部對鄭玄《孝經注》的詳盡的疏解本。 在《孝經》學目前，最重要的注本當屬流行於漢末至中唐的鄭玄《孝經注》。可惜宋代以後，《孝經注》亡佚。有清一代，學人蒐集鄭玄《孝經注》不遺餘力，擁有代表性的是嚴可均輯本。皮錫瑞以之為據，作《孝經鄭注疏》，成為清代《孝經》學最典型的注本，也是今天理解《孝經》最重要的注本。而百年來敦煌遺書出土，發現了許多鄭玄《孝經注》殘片。 《孝經正義》的特點有三：一是在經文上，還原唐明皇《孝經御注》改經之前的經文，提供一個更為古老的今文《孝經》文本。二是根據新出土敦煌文獻，結合嚴可均、皮錫瑞所集鄭玄《孝經注》內容，提供一個今天可見最為完整的《孝經》鄭注本。三是對鄭注《孝經》進行全面繫統的疏解，即以清人解經的方式，詳盡疏釋《孝經》經文、鄭注，力求提供一個能夠代替皮錫瑞《孝經鄭注疏》的注本。

[漢]鄭玄,陳壁生