●自序 ( 宋朝人的“紀錄片”)
日常
宋人怎麼養寵物狗與寵物貓
宋人用什麼釣魚 ：拋竿
宋人用什麼刷牙 ：牙刷
宋人用什麼照明 ：蠟燭
八百年前的兒童玩些什麼玩具
雅趣
宋人愛插花
宋人愛“寫真”
宋人愛焚香
宋人怎麼玩收藏
中國茶藝的絕響
宋式家具之雅
社會
八百年前，滿大街都是博彩搖獎
將春節過成萬聖節
宋朝流行女廚師
宋朝女性將自己裹得嚴嚴實實嗎？
唐宋人是怎麼簽寫“離婚協議”的
宋人愛談十二星座
城市
為什麼說宋朝發生了一場“城市革命”？
《清明上河圖》告訴你：宋朝城市比明清城市更開放
從《西湖清趣圖》看宋朝城市的公共設施
宋朝城市已有“自來水”
為什麼說宋朝皇家園林是開放的？
為什麼說宋朝已有城市公園？
商業
“青樓酒旗三百家”
《清明上河圖》植入了多少廣告？
清明上河船
宋朝的水力機械技術有多發達
禮儀
宋朝任命一名官員的流程
宋朝平民上衙門打官司，必須跪著嗎？
宋朝平民遇見皇帝，必須下跪嗎？
從椅子的出現說到跪拜禮的變遷
後記

《風雅宋(看得見的大宋文明)/吳鉤說宋》是一部圖文並茂、通俗有趣的宋代社會生活史作品。作者切入的角度非常獨特，他認為宋畫呈現了一個比文字記載更為生動的歷史世界，讓我們得以近距離觀賞到一個別開生面、活色生香的“風雅”宋。書中精選了具有寫實功能的宋代畫作，展示了宋人起居飲食、焚香點茶、趕集貿易、賞春遊園、上朝議事等“風雅”生活圖景，其間不乏對宋代風俗禮儀的細致考證，以及橫向或縱向的比較，從而展現了宋代文明的獨特性、頗為前衛的一面和對後世綿延不絕的影響力。

吳鉤 著 著

自序宋朝人的“紀錄片”吳鉤壹一部小說成就一門學問的，似乎惟有清代曹雪芹的《紅樓夢》，是為“紅學”。一幅畫卷成就一門學問的，似乎惟有北宋張擇端的《清明上河圖》，是為“清明上河學”。張擇端《清明上河圖》自問世以來，不但催生了無數仿作、摹品、衍生品，而且吸引了諸多宋史學者、美術史學者一次又一次的解讀，對於研究中國社會史、生活史、民俗史、服裝史、建築史、交通史、商業史、廣告史、城市史、造船史的學者來說，《清明上河圖》也是一座不容錯過、的史料富礦（《清明上河圖》摹本極多，本書所說的《清明上河圖》，除非有特別注明，均指現收藏於北京故宮博物院的北宋張擇端正本）。正如《周易》所言，“仁者見之謂之仁，智者見之謂之智。”西方也有諺曰：“有一千個讀者，就有一千個哈姆雷特。”不同的研究者對於《清明上河圖》的解讀也是大異其趣的，著有《同舟共濟：<清明上河圖>與北宋社會的衝突妥協》的曹星原女士認為，“《清等