●序001
導言從西方馬克思主義向後馬克思過渡點上的德波001
一、德波其人002
二、德波思想發展的四個階段010
三、理論貢獻撮要015
四、一個思想目前的簡單定位023
五、《景觀社會》文本結構解析027
第一章景觀概念產生的現實歷史基礎及主要理論源頭036
一、20世紀中葉西方資本主義世界的“黃金時代”036
二、戰後法國社會思想文化的境況與思想家群落的格局與特點047
三、薩特存在主義的馬克思主義思想“潤物細無聲”的滋潤和影響054
四、先鋒派藝術革命意識的貫注及情境主義國際的理論和實踐067
第二章景觀概念速寫087
一、何謂景觀087
二、景觀類型：集中的景觀、彌散的景觀和綜合的景觀106
三、景觀時間：影像消費的時間和時間消費的影像117
四、景觀空間：資本主義生產統一的空間134
五、景觀的本質：物化的意識形態或意識形態的物化146
第三章景觀社會的文化、主體、統治及革命163
一、景觀社會的文化：一種文化的否定和否定的文化163
二、景觀社會中的無產階級：由主體到表像182
三、景觀社會的統治奧秘：秘密統治與恐怖主義196
四、從景觀社會中突圍：從“漂移”“異軌”“建構情境”的心理地理學批判到美學政治的浪漫抵抗210
第四章馬克思主義概念譜繫中的景觀概念227
一、景觀概念的思想母胚：馬克思的異化概念與拜物教理論227
二、對盧卡奇物化概念的承繼和深化240
三、葛蘭西“領導權”理論的現實驗證與拓展254
四、與馬爾庫塞“單向度社會”“單向度人”的家族相似性26
五、對列斐伏爾日常生活批判概念的批判和揚棄277
六、從德波的“景觀”到鮑德裡亞的“類像”——走向後馬克思292
第五章景觀——一個批判的和非批判的概念304
一、參照繫之一——馬克思的社會批判理論305
二、參照繫之二——法蘭克福學派的批判理論316
三、參照繫之三——後馬克思主義批判思潮334
四、在三種批判之間：批判和歸屬348
結語數字技術時代的景觀式日常生活365
一、萬物數據化與人的第二肉身366
二、“第五媒體”及手機拜物教372
三、“影像狂歡”與人人皆拍客379
主要參考文獻389
後記404
