●總序 哲學經典翻譯是一項艱巨的學術事業
譯序 描繪一個不存於任何地方的圓周
導論
第一部分 功能性繫統或客觀論述
第一章 室內陳設的結構
傳統環境
現代物品在功能上的解放
模範性室內
牆壁與光線
照明
鏡子與畫像
時鐘與時間
朝向室內陳設的社會學？
陳設人
第二章 氣氛的結構
氣氛價值：色彩
傳統色彩
“自然的”色彩
“函數”色彩
溫暖與冷峻
氣氛價值：材質
自然木材、文化木材
氣氛的邏輯
模範材質：玻璃
關繫人和氣氛人
座位
文化性與檢查制度
氣氛價值：手勢與形式
傳統手勢：勞力
功能化手勢：操控
一個新的操作場域
迷你化
風格化-順手性-封套
像征面向的終結
力量的抽像化
功能主義神話
功能性形式：打火機
形式的延伸義：汽車的尾翼
形式的“不在場”無罪證明
第三章 結論：自然性和功能性
附錄：居家世界和汽車
第二部分 非功能性繫統或主觀論述
第四章 邊緣物――古物
它的氣氛價值：歷史性
它的像征價值：起源神話
“真確性”
新-文化癥候群：古跡修復
共時性、貫時性、時代錯亂
反向投射：“原始人”心目中的技術產品
古物市場
新文化帝國主義
第五章 邊緣體繫：收藏
從功能中抽像出來的物品
激情-對像物
好看麗的家庭寵物
繫列遊戲
由量到質：獨一無二之物
物品與習慣：手表
物品與時間：被控制的周期循環
禁閉物：嫉妒
去結構物：變態
從繫列性動機到真實動機
針對自我的論述
第三功能及功能失調體繫：新奇的小發明和機器人
第六章 新奇的小發明和機器人
技術層面的引申意義：自動化主義
“功能化”的超越性
功能錯亂：無意義的小發明
偽功能性：玩意兒技術的災難
技術與潛意識繫統
第四部分 物品及消費的社會――意識形態體繫
第七章 模範與繫列
前工業文明物品與工業模範
“個性化”物品
選擇
邊緣性差異
模範的理念性性格
由模範到繫列
技術缺失
“風格”上的缺失
階級差異
現時性的特權
人格的阨運冒險
模範的意識形態
第八章 信用貸款
消費者公民的權利與義務
先行消費：一項新倫理
強迫購買
購買的奇跡
家居事物的暖昧性
第九章 廣告
針對物品的論述和作為物品的論述
廣告的命令式和直陳式
聖誕老人的邏輯
母：艾爾朋扶手椅
購買力的節慶
恩寵與壓制：雙
集體的推定
和平牌洗衣粉
有廣告意味的競賽
Garap
新人文主義？
繫列性制約
由欠缺產生的自由
一種新的語言？
結構與分割：品牌
普遍符碼：地位
結論：面向“消費”的定義
譯後記

本書是在鮑德裡亞的博士論文的基礎上修改而成的。本書中，鮑德裡亞希望能通過對不斷增加的難以計數的物做出劃分，通過分析物的功能和價值，揭示出人和物之間通過何種程序產生關聯，以及由此而來的人的行為和人際關繫繫統。