●序言
關於中國哲學史研究工作的幾點意見
論一般和個別規律
黑格爾邏輯學範疇體繫的批判繼承
關於辯證法科學形態的探索
關於萊布尼茲自然哲學的幾個問題
實踐要素及其認識論意義
馬克思主義的生命力在於同革命實踐相結合
美學與科學
兩個文明建設結合點的哲學思考
略論生產力的各種因素
論度和關節點
生產力價值論
論生產力發展的動力繫統
論五行之不可廢
《周易·謙卦》與泛謙德傳統
有實無名的鄉村建設
辯證法體繫的雛形
實踐與自由
作為道德判斷和評價範疇的“惡”的文化闡釋
高雅民族文化、大眾文化的傳播及其對社會生活方式的影響
繫統自組織與自然目的性
中國社會大眾倫理道德發展的文化共識要素初探
從“天下盡親戚”到“禮新親舊”
思想的現像學
信仰的起源
淺議企業文化建設中的知行問題
禪宗戒律思想初探
東晉初渡江高僧研究
作為人類一種存在方式的虛擬
超出形而上學之外
古典禪:它的問題與方法
從文化記憶到人類記憶共同體:意義生產中的道德固守
試論“君子愛財,取之有道”的現代意蘊
《論語》“君子不器”涵義探討
論法國新尼采主義生命哲學的理論特征
船山論“情”
道德與幸福同一性的精神哲學形態
“心為太極”說在朱子學中的詮釋
後記