18—19世紀，在渴望新知識、認識新世界之路上大膽奔波的，除了那些雅好藝術、酷愛古跡的老少紳士，還有一批敢作敢為的女性。對於那個時代的女性來說，壯遊不止是文化養成的機會，更是代表自身存在的關鍵時刻，並常常像征著戲劇性的解放之舉。有名女畫家伊麗莎白·維熱·勒布倫，她的流亡之路也是她提升藝術修養的壯遊之旅。女畫家在這次旅程中不僅留下了有名的自畫像、漢密爾頓夫人畫像等作品，還將自己的巡遊歲月變成文字，留下了一部《回憶錄》。伊麗莎白·韋伯斯特，後來的霍蘭德夫人，在一段維護愛情、避免失去年幼女兒的黑色旅程等

●引言 英國紳士式旅行中的婦女們/1
第一章 在樞機主教與貼身男伴之間的維納斯/33
第二章 “巴斯的闊太太”去旅行/45
第三章 載著歌手和大鍵琴的馬車/55
第四章 雙胞胎妻子/67
第五章 一位逃離大革命的女畫家/77
第六章 黑色旅行的終點/91
第七章 未竟的旅行/101
第八章 被卡廖斯特羅引誘的女人/107
第九章 言情派的貝德克爾/117
第十章 女旅行者們的神諭/127
第十一章 蝸牛的斑斕軌跡/135
第十二章 一位女雅各賓派的政治旅行/147
第十三章 憂郁做伴/159
第十四章 與鬼魂交談/171
第十五章 “在這片天空下,就連苦難都不一樣”/ 185
第十六章 為了自己和他人的旅行/199
參考書目/207
譯名對照表/212

壯遊（Grand Tour）是將觀光和研學、遊歷結合在一起的一種長途旅行，目的地多為意大利以及歐洲其他地方的古城名勝，17世紀60年代興起於英國上流社會，後來擴展到歐洲其他國家。本書以壯遊中的女性旅行者為主角，講述了1757—1854年間16位傑出女性的旅行故事。這些女性旅行者中有走在時代思想前列的女權覺醒者，如海絲特·皮奧奇、瑪麗·雪萊，更有纔華過人的女作家、女畫家，如德·斯塔爾夫人、伊麗莎白·勒布倫。她們在旅行中表現出不同於男性旅行者的敏感和堅韌，創作了豐富細膩的旅行日志和文學藝術作品，在文化目前留下屬於女性的別樣精彩。

(意)阿蒂利奧·布裡利 ,(意)西莫內塔·內裡 著 董能 譯

     奔向自由 （引言摘選） 女性習慣於從自家花園的綠脊上觀察世界，她們從那裡將住宅、正在進行的勞作以及家庭場景盡收眼底，但並不包括向男性敞開的、從更高聳的山地上看去的更廣闊、更遙遠的視野。18世紀末，漢娜·莫爾（Hannah More）在一篇論英國婦女狀況的隨筆中憶述了女性這種受到制約的眼界，它富有像征性地成為婦女教育的產物，正如瑪麗·貝裡所承認的那樣，就在頭腦開始像花朵一樣綻放並渴求知識的一刻，婦女教育卻被認為已經完結。在先前的一個世紀，瑪格麗特·卡文迪許（Margaret Cavendish）已經把在自己家裡蹦蹦跳跳的女性比作不被允許展翅高飛的籠中鳥雀。用盡一切手段壓抑貴族少女的理性能力從而將她們養育得愚昧無知的習俗，遭到瑪麗·沃特利·蒙塔古多次抨擊，根據她的說法，即使某個少女能夠突破奶媽灌輸的那些瑣碎無聊之事，她也不等