作 者:[明]王陽明 著
定 價:42
出 版 社:中國友誼出版公司
出版日期:2021年04月01日
頁 數:312
裝 幀:平裝
ISBN:9787505751224
"為什麼推薦創美工廠版《傳習錄》?1.陽明學研究專家餘懷彥先生親自作序推薦!2.一部的王陽明作品精選集。3.新增王陽明6篇傳世名作:《教條示龍場諸生》《尊經閣記》《像祠記》《瘞旅文》《大學問》《朱子晚年定論》。4.新增正史傳記1篇:《明史王守仁傳》。5.精注,無刪節,原汁原味:明朝白話版“談話錄”,拒絕各種譯文對經典的肢解和隨意發揮,讓聖人思想回歸本來面貌。6.每一個主題、問答、論述都進行了分段分小節處理,讓閱讀更加輕松,便於理解。7.新增等
●卷上
徐愛錄/ 003
徐愛 / 023
陸澄錄/ 024
侃錄/ 063
卷中
錢德洪序/ 089
答顧東橋書/ 091
答周道通書/ 117
答陸原靜書/ 123
錢德洪 / 137
答歐陽崇一/ 138
答羅整庵少宰書 / 145
答聶文蔚/ 152
訓蒙大意示教讀劉伯頌等/ 166
教約/ 168
卷下
陳九川錄/ 171
黃直錄/ 184
黃修易錄/ 191
黃省曾錄/ 196
錢德洪錄/ 201
錢德洪序/ 228
黃以方錄/ 229
錢德洪 / 244
附錄一 教條示龍場諸生/ 249
附錄二 尊經閣記/ 252
附錄三 像祠記/ 255
附錄四 瘞旅文/ 257
附錄五 大學問/ 260
附錄六 朱子晚年定論/ 267
附錄七 明史王守仁傳/ 284
《傳習錄》是王陽明的代表作,也是其哲學思想的集中體現,是研究陽明心學及其思想的重要資料。卷上經王陽明本人審閱,闡述了知行合一、心即理、心外無物等哲學觀點;卷中的書信出自王陽明親筆,回答了關於知行合一、格物致知說的問難等,精彩地解釋了陽明心學的宗旨;卷下雖未經本人審閱,但較為具體地展現了他晚年的思想。附錄部分增錄了《教條示龍場諸生》《尊經閣記》《像祠記》《瘞旅文》《大學問》《朱子晚年定論》《明史王守仁傳》共計7篇文章。本書是一部的王陽明作品精選集。
[明]王陽明 著
王陽明(1472-1529),名守仁,字伯安,號陽明,浙江餘姚人,明代有名思想家、教育家、政治家、軍事家、書法家,影響巨大的“心學”集大成者。他不但精通儒釋道各家學說,而且還能夠統軍作戰,是中國歷史上罕見的全能大儒。 作為思想巨匠,王陽明的“心學”理論改變了明朝中葉以後中國思想發展的整體格局,深受歷代讀書人崇拜,並影響了諸如張居正、曾國藩、章太炎、孫中山等許多後世名人。其學說更成為日本明治維新的思想先導,當時的維新領袖西鄉隆盛將王陽明視為精神偶像。日本當代一手創辦兩家世界五百強企業的稻盛和夫,對王陽明的思想也是推崇備至。
卷上 徐愛①錄 01 先生於《大學》“格物”②諸說,悉以舊本為正,蓋先儒所謂誤本者也。愛始聞而駭,既而疑,已而彈精竭思,參互錯縱,以質於先生,然後知先生之說,若水之寒,若火之熱,斷斷乎百世以俟聖人而不惑者也。先生明睿天授,然和樂坦易,不事邊幅。人見其少時豪邁不羈,又嘗泛濫於詞章,出入二氏之學③。驟聞是說,皆目以為立異好奇,漫不省究。不知先生居夷三載④,處困養靜,精一之功,固已超入聖域,粹然大中至正之歸矣。 愛朝夕炙門下,但見先生之道,即之若易而仰之愈高,見之若粗而探之愈精,就之若近而造之愈益無窮,十餘年來竟未能窺其藩籬。世之君子,或與先生僅交一面,或猶未聞其警欬⑤,或先懷忽易憤激之心,而遽欲於立談之間,傳聞之說,臆斷懸度,如之何其可得也!從遊之士,聞先生之教,往往得一而遺二,見其牝牡驪黃,而棄其所謂千裡等