●前言
章西方思想家“人類共同體”思想的演進
一、古代西方“人類共同體”思想
(一)古希臘、羅馬思想家關於
“城邦共同體”思想
(二)中世紀的“宗教共同體”思想
二、近代西方“人類共同體”思想
(一)但丁的“世界主義”思想
(二)“契約共同體”思想
(三)康德“普遍歷史觀念”視域下的
“人類共同體”
黑格爾的“倫理共同體”思想
三、現代西方“人類共同體”思想
(一)威爾遜的理想主義:十四點原則
(二)湯因比預言:中國文明將一統
(三)凱爾森的治理觀
第二章構建人類命運共同體思想的理論基礎和淵源
一、借鋻西方“人類共同體”思想的合理內核
(一)平等思想
(二)法治思想
(三)人本思想
關於觀念(精神)的作用
(五)世界治理的思想
二、中華傳統文化淵源:天下大同與“協和萬邦”
(一)中國古代的“天下思想”
(二)以“和”為核心的中華傳統文化
三、馬克思主義關於“人類共同體”的理論
(一)馬克思對自然共同體的論述
(二)馬克思對政治共同體的批判
(三)馬克思對“真正共同體”的科學論斷
第三章構建人類命運共同體思想的時代背景
一、時代主題和時代特征
(一)時代主題
(二)時代特征
二、當今時代面臨的問題和挑戰
(一)和平赤字
(二)發展赤字
(三)治理赤字
第四章構建人類命運共同體思想的形成過程
一、階段:提出和成型階段
二、第二階段:擴展和深化階段
三、第三階段:成熟和落實階段
第五章構建人類命運共同體思想的主要內容和根本特征
一、邏輯體繫
(一)本體論
(二)方
(三)價值觀
繫統論
二、主要內容
(一)的時代主題觀和格局觀:人類命運共同體的環境基礎
(二)牢固樹立“命運共同體”意識:共同體建設的軟實力
(三)共同體建設的遞進性、層次性的思想
(四)構建“人類命運共同體”的總方略和總目標
(五)實施共建“路”倡議
(六)維護以聯合國為核心的體繫的思想
(七)中國是世界和平的建設者、發展的貢獻者、秩序的維護者:中國的責任和擔當
三、根本特征
……
第六章“路”倡議:構建人類命運共同體的實踐平臺
一、“路”倡議的提出及其意義
二、“路”建設取得豐碩成果
三、“路”建設的保障機制
第七章構建人類命運共同體的路徑
一、發揮觀念和精神的力量
二、構建“人類命運共同體”的原則
三、構建“人類命運共同體”的步驟
構建“人類命運共同體”的動力:促進文明交流互鋻,推動中華和合文化走向世界
五、夯實社會民意基礎:推進公共外交,國之交在於民相親
第八章踐行人類命運共同體思想的掣肘因素
一、觀念因素:認同抑或意識形態衝突
二、文化因素:文明互鋻抑或文明衝突
三、民族因素:民族主義抑或“新殖義”
秩序之爭:王道抑或霸道
第九章中國治理思想的一脈相承
一、“三個世界”劃分理論的繼承與
二、建立新秩序思想的發展
三、共同發展思想的深化
和諧世界思想的升華
第十章構建人類命運共同體思想的重大意義
一、理論意義
二、現實意義
參考文獻
後記
構建人類命運共同體思想有深厚的時代背景、理論基礎和文化淵源,新中國成立以來靠前戰略的實施是這一思想的實踐基礎。這一思想的形成大致經歷了提出和成型階段、豐富和發展階段、成熟和落實階段。構建人類命運共同體思想是一個完整的科學的理論體繫。它包括本體論、方、價值觀、繫統論等等,回答了世界是個什麼樣的世界、怎樣建設這個世界、人類社會向何處去這一優選性問題,一繫列觀點是馬克思主義辯證法和唯物史觀在新的時代條件下的創造性運用和創新性發展。這一思想的要義是 “一個基點,一個中心,兩隻翅膀,五位一體”,即立足於中國自身的基點,以聯合國為核心,共建“路”,在政治、經濟、文化、安全、生態五方面全面施治,建設一個和平、安寧、繁榮、開放、美麗的世界。構建人類命運共同體是新時代中國外交大手筆、當前靠前治理的中國方案。構建人類命運共同體思想得到了世界上越來越多國家和人民的響應和支持。