★希臘前總理帕潘德裡歐、英國著名學者馬丁?雅克等西方政要、學者傾情推薦，看潘嶽如何以中西方文明對話來照亮人類的未來。★27位專家、學者暢所欲言，共談中西之根性，品評比較之得失，開啟文明之對話。★70餘幅精美圖片，再現文明遺跡，見證文化交流★設計莊重，排版舒朗，印制精美，用紙考究。

●第一編戰國與希臘
第一章戰國
第一節百家爭鳴
第二節集大成者
第三節兼收並蓄
第四節重識荀子
第二章希臘
第一節伊索克拉底的呼聲
第二節亞裡士多德的回應
第三節自由與分裂的糾結
第四節秩序與統一的追求
第五節封閉與開放的歸途
第六節占有與治理的差異
結篇
第一節大師的平反
第二節文明的重拾
附：評論1
評《戰國與希臘》:在多樣性中蓬勃發展（[加]貝淡寧）
發掘儒家傳統思想並使之現代化（姚洋）
從歐洲文藝復興到人類文藝復興:中華文明的擔當（王義桅）
認識你自己（楊共樂）
荀子和李斯對於“歷史時刻”的認識（干春松）
重估荀學（姚中秋）
“合作共贏”還是“零和博弈”（石亞洲）
中西文明根性究竟為何?（孔新峰）
中西文明對話的經典文本（韓春暉）
第二編秦漢與羅馬
第一章兩大文明
第一節秦漢基層之治
第二節羅馬國家之治
第二章羅馬共和
第一節土地與內戰
第二節以自由的名義
第三章西漢王朝
第一節大一統：
第二節史官制：天下人心
第四章中西商道
第一節仁政的負擔
第二節儒商的家國
第三節商道的分殊
第五章羅馬帝國
第一節上層與基層
第二節政權與軍權
第六章基督國教
第一節“上帝之城”與“人間之城”
第二節“國家之惡”與“國家之善”
結篇
附：評論2
羅馬興衰的歷史機理（晏紹祥）
於百年大變局中觀“劇”品“詩”（王學斌）
我們應該怎樣看待“東方專制主義”?（郭子林）
理解帝國權力運行（樊鵬）
文明雙峰之間的好奇與穿梭（田飛龍）
讀《秦漢與羅馬》有感（徐衛民）
秦漢與羅馬的核心政治價值（廖曉義）
從文明的高度來理解秩序（干春松）
第三編中國五胡入華與歐洲蠻族入侵
第一章五胡入華
第一節南遷之戰
第二節漢化之路
第三節再造一統
第四節漢化與羅馬化
第二章蠻族入侵
第一節一族一地王國
第二節走不通的融合
第三節羅馬拋棄羅馬
第四節中華選擇中華
第五節法蘭克的疏離
第六節封建政治與文官政治
第七節分割世界與混一天下
第三章中西比較
第一節自治與郡縣
第二節華夏與內亞
第三節夷夏之辨與中華無外
結篇
第一節母體的回歸
第二節他人的視角
第三節自己的故事
附：評論3
大型政治共同體的邏輯（潘維）
失當的主義（彭小瑜）
評《中國五胡入華與歐洲蠻族入侵》（楊立華）
評《中國五胡入華與歐洲蠻族入侵》（李大龍）
追尋中華民族“一統天下”的歷史軌跡（吳楚克）
歷史不會終結，還會繼續演進（關凱）
探尋中西方道路的文明邏輯（方素梅）
各民族共同締造了偉大的中華民族（蘇發祥）
形同勢異:中西方古代民族國家歷史比較視野中的重大理論反思（彭武麟）
淺談《中國五胡入華與歐洲蠻族入侵》的價值（嚴慶）
“做中國人”意味著什麼？（[加]貝淡寧、汪沛）

面對百年未有之大變局，中國和西方又一次站在了解彼此的十字路口。作者潘嶽截取中西文明發展目前的“戰國與希臘”“秦漢與羅馬”“五胡入華與蠻族入侵”三個歷史時期，從文明、政制、民族角度，對中西文明根性進行了剖析和比較，勾畫歷史的脈絡，起底文化的基因，解密文明的邏輯。很多專家學者專門撰文對其進行了評論。本書在傳統與現代、文明共存與對話的層面，挖掘中西方文明各自的“古老價值”，以實現“為所有古老文明互融互鋻開闢出一條近路”的宏偉目標；從文明根性上研究中西方道路之不同，以歷史自信提升文化自信，以文化自信強化理論、制度和道路自信，對中西方文明交流與對話具有重要意義。

     今天，中國和西方又一次站在了解彼此的十字路口。 在科技層面，我們已經了解西方；在制度層面，我們能部分了解西方。在這兩方面，我們了解西方多於西方了解我們；但在文明層面上，中西方對彼此的了解都遠遠不夠。 現代文明蘊含著古典文明的精神基因：歐美和古希臘、古羅馬文明，伊斯蘭世界和阿拉伯文明，伊朗與波斯文明，土耳其和奧斯曼文明，俄羅斯和東正教文明，以色列和猶太文明……種種關繫連著種種基因演化成種種道路。 中華文明和其他古典文明，既有相通又有不同。中西文明比較，是個浩如煙海的學術領域，寫全了不可能，隻能針對問題做個簡要的歷史討論。 塞繆爾·亨廷頓說，我們需要通過定義敵人，纔能認識自己。這是西方的習慣。中國人是通過定義朋友來認識自己。希臘古典文明是朋友。 現代歐美文明認為自己的政治秩序，是融合希臘文明、羅馬文等