★聚焦知識論，重新構建完整的羅素哲學世界。對大多數人而言，羅素是一個既熟悉又陌生的名字，他的名篇《我為什麼而活著》選入語文課本，他的《西方哲學史》暢銷多年，作為諾貝爾文學獎得主的哲學家，羅素的詩性智慧為讀者稱道，王小波也視其為精神導師。羅素在中國影響頗深，但他的“本職研究”卻曲高和寡。本書聚焦羅素的知識論哲學，重新思考“我們如何從世界獲得知識”，構建羅素完整的哲學世界。★代表著作、課程講稿、畢生回憶錄“三合一”，參照閱讀，思考獲取知識的智慧方法。本書首次將《哲學問題》《我們關於外部世界的知識》《等

●上 哲學問題
前言
第一章 現像與實在
第二章 物質的存在
第三章 物質的性質
第四章 唯心主義
第五章 親知的知識和描述的知識
第六章 論歸納
第七章 我們對一般原理的認識
第八章 先驗知識如何可能
第九章 普遍性的世界
第十章 關於普遍性的知識
第十一章 論直觀知識
第十二章 真理和謬誤
第十三章 知識、錯誤與或然性意見
第十四章 論哲學知識的範圍
第十五章 哲學的價值是什麼
中 我們關於外部世界的知識
自序
第一章 當前的哲學發展趨勢
第二章 邏輯：哲學的本質
第三章 我們關於外部世界的知識
第四章 物理學世界與感官世界
第五章 論原因概念及其在自由意志問題中的應用
下 我的哲學之發展
第一章 導論
第二章 我現在的世界觀
第三章 哲學家最初的努力
第四章 唯我主義的短暫巡遊
第五章 在反叛中主義
第六章 數學中的邏輯技巧
第七章 《數學原理》：哲學的各個方面
第八章 《數學原理》：數學的各個方面
第九章 關於外部世界
第十章 維特根斯坦的衝擊
第十一章 知識論
第十二章 意識與經驗
第十三章 論語言
第十四章 普遍性、特殊性與名稱
第十五章 關於“真理”的定義
第十六章 非證明性的推理
第十七章 告別畢達哥拉斯

生活中有不少問題，我們會很自然地從經驗出發給出答案。從某種意義上說，知識無疑由此而來。但是，日常生活中的許多事情如果仔細地推敲一番，就會發現矛盾比比皆是。如果感觀可靠，那為什麼同一張桌子在不同的光線下會有不同的光影顏色？如果經驗可靠，那雞會不會困惑：為什麼每天都來喂食的人最後卻把自己送進屠宰場？
我們的知識可靠嗎？我們應如何從外界獲得知識？哲學思考的意義是什麼？本書中，羅素一一給出了回答。
本書是羅素的知識論作品集，首次彙編《哲學問題》《我們關於外部世界的知識》《我的哲學之發展》三部作品，形成了代表著作、課程講稿、畢生回憶錄參照閱讀的文本結構。閱讀本書，可以了解知識獲取的方法，欣賞邏輯推演的魅力，獲得免於平庸、勇於質疑、持於求知的精神力量。

(英)伯特蘭·羅素 著 田王晉健,王喆,孫洋 譯

     第一章現像與實在 世界上有沒有什麼知識能確鑿得讓理性之人無法懷疑？乍一看這個問題很簡單，但實際上卻是最無解的問題。當我們發現，想要給出一個直接的、把握十足的答案會遇到種種困難時，那我們就走進了哲學領域。因為哲學就是回答這種終極問題的嘗試。但它不是像我們在生活中、在科學課堂上那樣自負地給出一個草率的答案，而是在探索了所有讓這類問題幾乎無解的因素後，在認識到日常觀念背後的種種模糊與混亂之後去批判性地回答。 在日常生活中深信的許多事情，若仔細地推敲一番就會發現矛盾比比皆是，必須進行大量的思考纔能明白我們深信的到底是什麼。在尋找確定性時，我們會很自然地從現有的經驗出發，從某種意義上說，知識無疑由此衍生而來。但是，任何關於直接經驗會帶來知識的說法都極有可能是錯誤的。在我看來，我現在正坐在一把椅子上，前面擺著一張特定形狀的桌子；我等