阿爾村的羌文化是一個完整、龐大而又復雜的文化體繫，各文化現像間相生相成而又自成一格。本書作者帶著“要研究羌文化，先做羌人”的自我要求，兩年內挑選春夏秋鼕不同季節，同時著意選擇羌人傳統文化活動的時間，五進阿爾村，總停留時間120天左右，深度融入羌族人民的日常生活及其傳統文化活動。試圖通過分析羌文化形成和承傳的內在機理，力求對羌文化的特性和價值做出比較準確的理解和恰當的判斷，同時尋找造成這種文化衰落的根本原因。全書分為上下兩篇，上篇主要以阿爾村羌人的現實生活為主線，通過作者的親身體驗和采訪實錄展開描等

●代序 “自然”是硬道理（田青）
導言
上篇 阿爾村非物質文化遺產考辨
第一章 釋比文化
第一節 釋比簡述
一、釋比的職能
二、釋比及經文的類別
第二節 阿爾村釋比傳承及繫譜
一、誰是釋比？
二、阿爾村釋比繫譜
第三節 阿爾村釋比法器
第二章 羌人的一生：平凡而豐滿
第一節 出生
一、分娩
二、送竹米
三、祭拜
第二節 成人冠禮
第三節 結婚
一、選擇對像
二、提親
三、許口酒
四、訂婚酒
五、過彩禮
六、婚禮
第四節 做生
第五節 喪葬
一、火葬
二、土葬
第三章 羌人的一年：自然與生活的諧和變奏
第一節 歷法體繫
第二節 正月·耍獅子
第三節 二月·教牛與牛山歌
第四節 三四月·進山
第五節 五月·大小端午
第六節 六月·許願
第七節 七八月·宣佛子與制麻
第八節 九月·還願
一、釋名
二、會首與釋比
三、還大願的主體、場所和時間
四、籌辦還大願
第九節 十鼕臘月·殺年豬與“年味”
第四章 羌人的智慧：御災·建築·服飾·醫藥
第一節 抵御自然災害
一、求雨
二、還天晴願
第二節 建築文化
一、碉樓
二、祭祀塔
三、民居
四、墳墓
第三節 服飾文化
一、頭帕和帽子
二、長衣
三、坎肩
四、腰帶、圍裙、鼓肚子
五、褲子與綁腿
六、鞋子
七、刺繡
第四節 醫藥文化
一、藥物治療
二、 治療
下篇 阿爾村非物質文化遺產及保護研究
第五章 阿爾村羌人認知觀念研究
第一節 人類認知簡析
一、功能認知體繫
二、“科學方法”辨
第二節 羌人的“神魂繫譜”
第三節 羌人之“生命宇宙觀”
第四節 羌文化的“自然性”與“實用性”
第六章 阿爾村羌文化形成的原因
第一節 古代的“羌”與羌文化的孕育
一、歷史的繼承
二、歷史之沉積
第二節 生存環境與羌文化之間的關繫
第三節 地緣關繫對羌文化的影響
第七章 阿爾村羌文化承續之道
第一節 阿爾村社會關繫
一、阿爾村社會關繫網絡之特點及形成
二、家門族房和四大門親
第二節 社會管理模式與知識的傳授
第三節 羌人的教育觀念
一、在實踐中學習
二、人盡其纔，興趣為先
第四節互補的管教、監督機制
第五節 經濟維持
第八章 阿爾村羌文化之演變與衰微
第一明清與民國時期羌區社會及文化的變遷
一、土司制度與改土歸流
二、裡甲制與保甲制
三、受“制”後阿爾村羌文化之嬗變
第二節 工業化理想與羌文化的凋蔽
一、從民主改革到“”
二、改革開放與羌文化衰落的加劇
第九章 阿爾村非物質文化遺產保護研究
第一節 現代化與貧富關繫辨析
第二節 五四精神與非物質文化遺產保護
第三節 非物質文化遺產保護意義再探討
第四節 保護方法略論
一、解鈴還須繫鈴人：政府主導
二、“純本位視角”與“體察感知”：學術研究
三、有為與無為：增強基層組織與利用宗族
四、需要提醒的幾個問題
結語 回歸自然
參考文獻
後記
後記之後記

本書以一個純羌人村寨為個案，依據長期深入研究現場，深度融入羌人生活，以及進行全面詳盡田野考察而掌握的大量第一手實地調查資料，對羌人一生、一年中的文化行為及各類典型文化事項進行了完整的深度學術梳理。以此為基礎，對羌人靈魂觀念等原始宗教現像展開視角獨特的解析和闡證，提出“功能認知體繫”新概念。進而深入分析了羌文化的性質、內涵、表現形態、形成根源、存續動因及內在機制、近代演變和衰微等問題，並就非物質文化遺產保護和研究應采取的立場及方法進行了論述，提出了建議。