★一場在雅克·拉康（精神分析）和米歇爾·福柯（歷史主義）之間的理論踫撞，一次對歷史主義的深刻批判。在“如何處理欲望？”這一問題上，精神分析和歷史主義分道揚鑣。★猶如親臨拉康的講課現場，柯普潔嫻熟地使用拉康的諸多關鍵概念去討論一繫列議題：亨利·柏格森、功利主義、吸血鬼、偵探小說和黑色電影、朱迪斯·巴特勒……她提出充分的理由向我們證明，在對歷史過程以及生成原理的解釋上，拉康的思考模式具有一種優越性。★通過促使文化分析者讀懂欲望，讀出文化敘述中無法發聲之物，一種新型的文化批評呼之欲出。

●總序 重拾拜德雅之學
中譯本序 偶然性與無意識（致我的中國讀者們）
致謝
讀我的欲望！拉康與歷史主義者的對抗
1 導論：結構不上街
2 精神矯正的主體：電影理論和拉康的接受狀況
3 切割
4 服裝化的超我
5 吸血鬼、哺乳與焦慮
6 無能的大他者：歇斯底裡與美國民主
7 密室或孤寂的房間：黑色電影中的私密空間
8 性與理性的安樂死
索引

為了激發出作者所倡導的這種新型的文化批評，一場在雅克·拉康（精神分析）和米歇爾·福柯（歷史主義）之間的理論踫撞在所難免。 通過對彌散在人文領域中普遍的“福柯幽靈”發起雄辯的聲討，作者提出了充分的理由向我們證明，在對歷史過程以及生成原理的解釋上，拉康的思考模式具有一種優越性。 正如斯拉沃熱·齊澤克指出：“在本書之後，文化研究領域中的一切都無法維持原樣了：電影理論、女性主義、哲學和精神分析將不得不以一種全新的方式彼此聯繫。頭一回，一位美國學者嚴肅地對待拉康，並使文化研究對拉康理論的普遍挪用降格為一個理所應當的枝節問題。本書遠遠超越了政治正確，它是一種理論上的正確：如果此書尚不存在，那麼則有必要把它寫出來！”

(美)瓊·柯普潔 著 王若千 譯