◎在中國歷史上，流氓曾扮演過重要的角色。兩千多年來，流氓意識作為傳統政治文化的一個重要內容，深刻地影響著中國歷代政治、經濟、民生、文化、藝術等方方面面。流氓問題實為中國史研究中一個不可或缺的課題。流氓古雖有之，於今為烈。此書不僅有學術價值，更有現實意義。◎本書初版於1993年，是第一部繫統闡述中國流氓問題的專著。縱向上，從先秦時期寫到清朝末年；橫向上，探討了各個時期流氓與社會各個面向的關繫。二十年間，經過數次修訂，愈加完備。◎哈佛大學將此書列為學生研究漢學的參考書。◎增修等

●緒論/1
一、流氓的定義與稱謂的變遷/3
二、流氓與遊民的區別及聯繫/30
第一章先秦時期的惰民與遊俠/53
一、惰民與閑民/55
二、戰國遊俠/60
第二章秦漢時期的惡少年/69
一、概說/71
二、閭巷少年/80
三、秦漢遊俠/88
第三章魏晉南北朝時期的無賴/99
一、概說/101
二、無賴少年與輕俠/110
第四章隋唐時期的坊市惡少與市井兇豪/115
一、概說/117
二、坊市惡少/124
三、閑子與妙客/128
第五章宋代的破落戶與搗子/131
一、概說/133
二、訟鬼與“業觜社”/142
三、“十虎”、“閻羅”與地方豪橫/147
四、浮浪人、閑人與“沒命社”/152
代的無籍之徒/157
一、無徒與無籍之徒/159
二、豪民、衙內與閑人/162
第七章明代的光棍與喇唬/169
一、逸民、喇唬與光棍、把棍/172
二、打行與青手/188
三、衙蠹、訟棍與訪行/194
四、閑漢、幫閑與老白賞/213
五、秦淮健兒與莠民/226
六、神棍：僧道的無賴化/232
七、豪強大猾與流氓/242
八、秀纔鬧事及其無賴化/254
九、太監與流氓/279
第八章清代的無賴棍徒/295
一、概說/297
二、大猾與豪強/314
三、流氓的種類：各色棍徒/327
四、北京的流氓/375
五、天津的“混混兒”/382
六、上海的“白相人”/397
七、清代其他地域性流氓/411
第九章流氓手段舉隅/421
一、欺騙/426
二、訛詐/447
三、打鬥/461
四、搶掠/466
第十章流氓活動與中國社會/469
一、流氓團伙與組織的形成/471
二、政治參與及政治的流氓化/490
三、把持或壟斷經濟/507
四、軍兵的流氓化/523
五、參與文化活動/532
六、流氓與地方社會/541
……

流氓是社會過剩的勞動階級，也是俠客墮落的產物，是社會上暴力性力量的一部分。對流氓來說，傳統社會的法律、道德規範一概不具任何約束力。流氓的頻繁活動，干擾平民百姓的日常生活，威脅有產階級的利益，甚至導致社會局勢極不穩定，流氓意識也隨之滲透至政治、經濟、軍事與文化領域。在中國歷史上，流氓曾扮演過重要的角色。本書是第一部繫統闡述中國歷史上流氓階層及其活動的論著。陳寶良先生爬梳各類典籍，從“四書五經”到“二十四史”，從先秦諸子到《全唐文》，從野史筆記到官方實錄、司法文書，從小說到報刊，乃至於地方志，就流氓的起源及變遷作了詳盡的敘述，將中國歷史上流氓這一社會階層的生活狀態、形像以及與社會的關繫，加以繫統地勾勒出來。全書綱舉目張，條理分明，旁征博引，文筆流暢，是流氓史領域的一部力作。

陳寶良 著