●英文版導言
獻給我姊亨利雅達的純潔靈魂
導論：本書歷史的資料來源
1 耶穌在世界目前的地位
2 耶穌的童年和青年——他最初的印記
3 耶穌所受的教育
4 耶穌成長的思想環境
5 耶穌的初期教訓，聖父和純粹宗教的觀念，初期門徒
6 施洗者約翰——耶穌對約翰的請求，他在猶底亞沙漠中的住所——約翰為耶穌施洗
7 耶穌“上帝之國”觀念的發展
8 耶穌在迦百農
9 耶穌的門徒
10 湖畔講道
11 接納窮人的上帝之國
12 約翰在獄中的重任——約翰之死——約翰派與耶穌派的關繫
13 在耶路撒冷的最初嘗試
14 耶穌與異教徒和撒瑪利亞人的交往
15 耶穌傳說的最初演變——他本人對其超自然性質的看法
16 耶穌的奇跡
17 耶穌“上帝之國”觀念的明確形成
18 耶穌的體制
19 耶穌熱情升華的過程
20 耶穌的敵對者
21 耶穌最後一次去耶路撒冷
22 耶穌之敵的陰謀
23 耶穌的最後一周
24 耶穌的被捕與受審
25 耶穌之死
26 耶穌在墳墓中
27 耶穌之敵的命運
28 耶穌事業的基本性質
中外譯名對照表

暫無

     1 耶穌在世界目前的地位 人類中一批最可稱道的成員從泛稱為異教的古代宗教過渡到一種基於神之統一性、三位一體和上帝之子道成肉身的宗教——這場變革乃是世界目前的重大事件。完成這場變革，經歷了幾乎一千年，這新宗教的成熟又經歷了至少三百年。這一演變導源於一件事，發生在奧古斯都和提庇留統治時期。那時生活著一個很好的人，他以無畏的首創性和所能激起的愛，成為人類未來信仰的對像，並奠定了這一信仰的基礎。 人自從區別於獸之後，就具備了宗教性，即，他從大自然中看到了超越現像世界之物，對他來說，這乃是某種超越死亡之物。幾千年中，這種情感曾以最奇特的方式迷失在謬誤裡。在許多種族，它並不優異於對巫師的信奉，形式粗鄙，我們迄今仍能從大洋洲的某些島上看到。在一些地方，宗教情感竟墮落為可恥的虐殺，墨西哥古代宗教便有這種特征。在另一些地方，尤其非洲，等