●第一章 文明交流視野下的古樓蘭及其周邊——漢晉時期的樓蘭遺物中所見文化因素分析
一、樓蘭及其周邊與作為文明中介的貴霜帝國
二、珊瑚與海貝
三、米蘭佛寺遺址壁畫中的犍陀羅因素分析
四、樓蘭古城及米蘭佛寺遺址的犍陀羅式佛塔
五、樓蘭古城的木雕佛龕像
六、以漢晉文物為代表的中原地區文化
七、結語
第二章 洛陽北魏石刻藝術中銀杏樹樣式的確立及其影響——兼論北朝以後佛教石刻及繪畫藝術中的樹木形像
一、雲岡石窟雕刻中的樹木形像
二、洛陽地區石刻藝術中銀杏樹的表現方式
三、洛陽地區石刻藝術中的銀杏樹表現樣式的影響
四、餘論——佛教石刻及繪畫藝術中新的樹木表現樣式
五、結語
第三章 籐座、束帛籐座與筌蹄——一種坐具從圖像到實物的傳播與演變
一、印度的籐座
二、巴基斯坦犍陀羅地區造像中的束帛籐座
三、新疆地區石窟壁畫中所見的束帛籐座
四、敦煌至長安以西地區的束帛籐座
五、雲岡石窟及其影響下的束帛座
六、邺城、青州地區的束帛籐座
七、天下大一統時期的束帛籐座
八、坐束帛籐座的尊像身份變化與束帛籐座的傳播問題
九、束帛籐座對朝鮮半島和日本佛教造像中束帛籐座的影響
十、結語
第四章 唐代京師長安墓葬樂舞圖中的氍毹及蓮花上的舞蹈
一、唐長安墓葬樂舞圖中的氍毹及其他相關問題
二、蓮花上的舞蹈
三、結語
第五章 唐長安名剎西明寺補正——兼論西明寺學派的特征及形成原因
一、皇家寺院的崇高地位
二、西明寺的規模與布局
三、佛經翻譯的重要譯場
四、一件關於西明寺曾名福壽寺的過所
五、西明寺學派及其特征
六、西明寺的國際性
七、西明寺的毀滅
八、結語
第六章 史海拾貝
第一節 跋東魏武定四年道穎造像碑
一、無憂樹下太子誕生圖像
二、七步蓮花與右手上舉
三、九龍浴太子圖像的特征
四、太子誕生前後的瑞應圖像
五、結語
第二節 跋陝西安塞大佛寺石窟第4窟的魔女形像
第三節 跋唐代的月宮故事鏡
第四節 跋青海都蘭吐蕃墓出土的鳥紋錦題材
第五節 跋長沙窯瓷器裝飾紋樣中的樹神圖像
第六節 迦陵頻伽與摩竭的絕妙結合——賞析一件遼代白瓷提梁壺
後記
