●第一篇現實世界
序章精致的日本文化，曖昧的日本人002
一精致的日本，曖昧的日本人003
二為什麼日本人喜歡“物哀”“幽玄”之美008
三為什麼日本人不肯“講道理”013
四日本人如何“讀空氣”017
五日本天皇像征著什麼021
六日本如何纔能“永不再戰”025
第一章京都：穿梭於古典與現代之間030
一京都：古今與中西031
二古代日本遷都為何選擇平安京034
三寺院為何成為京都的典型文化符號040
四現代化進程下的京都如何涅槃重生047
五京都的旅遊為何充滿了“高級感”051
第二章建築：延續與批判——日本建築百年056
一從丹下健三到隈研吾，跨越半個世紀的建築如何對話057
二融合：西洋建築思想與技術傳入日本及其本土化064
三衝擊：現代建築在日本的萌芽068
四覺醒：日本建築家登上世界建築舞臺073
五群像：影響世界的日本建築家079
六回看：日本百年建築美學的延續與影響084
第二篇文化符號
第三章俳句：體會自然與人生090
一俳句在日本的長盛不衰091
二俳句裡的四季之感096
三俳聖還從詩聖出100
四欣賞俳句的風趣105
五俳句的含蓄與日本人的性情110
六天皇家不吟俳句114
第四章茶道：源於敬畏的日本茶道禮法118
一茶道禮法的精神溯源119
二人與人、人與物、物與物之禮125
三真禮、行禮、草禮132
四位置、順序、動作136
第五章禪宗：融入生活與靈魂，日本“禪”的前世今生142
一中國禪傳入日本的歷史源流143
二中國禪在日本土壤裡生根148
三禪意融入枯山水154
四從“茶禪一味”看禪的生活化160
五禪的現代化闡釋165
六柳田聖山：如何看待禪宗目前的“虛構”170
第六章美術：不歌頌永恆，隻追求瞬間乍現174
一吸收與創造：在變化與不變之間，永守自我175
二情緒與感官：用間接的方法表現直接的感情178
三書寫與表現：精致與詩意的藝術185
四世俗與享樂：在“浮世”中享受人生190
第七章文學：日式敘述進入世界語境202
一物語文學與物哀之美203
二川端康成文學的審美意識207
三大江健三郎及其《奇怪的二人組合》六部曲213
四“穴居人”母題和日本時代精神的反思218
第八章電影：家庭題材和反家庭題材224
一小津安二郎的三個“謎團”225
二大島渚與“日本電影潮”235
三是枝裕和“下流”的偽家庭電影245
第三篇虛擬世界
第九：虛擬世界創造新型偶像258
一在浮世繪與迪斯尼之間文化的緣起與張力259
二民族風格與跨媒介轉換：日本動畫的成功經驗264
三從阿童木到世界繫：日本動畫與社會現實的互動272
四物語消費與數據庫消費：後現代語境下的“御宅族”文化277

本書以幾個關鍵詞作為開啟日本文化觀察的獨特方式：京都、建築、俳句、茶道、禪宗、美術、文學、電影，是一部從日本文化解讀入手，探討日本民族性的綜合性研究著作。
本書作者團隊由中國社科院、北京大學、復旦大學、中國人民大學、中國藝術研究院等諸多有名學府、多樣研究領域的日本研究名家學者組成，他們由最熟悉的文化符號進入，一端回溯古典美學，一端看顧現代生活，透視在本土文化、中華文化、西方文化共同影響下的日本文化基因。
他們大多有旅日背景，曾在東京大學、關西大學等日本學府進行研究工作。這樣的跨國視角，更有利於帶領我們體味日本人獨有的感悟、困惑和思考，進入他們的歷史和內心，也有利於思考我們的當下。

孫歌 等 著