心理學大師·埃利斯經典作品，百年誕辰紀念版，超越弗洛伊德的有名心理學家，理性情緒行為療法之父，認知行為療法的鼻祖埃利斯經典作品。

●對話大師 李孟潮專訪埃利斯
阿爾伯特·埃利斯簡介
前言 自尊是病嗎
第1章 納撒尼爾·布蘭登與自尊/1
第2章 卡爾·羅傑斯與無條件積極關懷/8
第3章 阿爾伯特·埃利斯與無條件自我接納/14
第4章 心理治療與人的價值/18
第5章 “理性情緒行為療法”可以消除人類的大部分自我/44
第6章 有條件自尊和無條件自我接納的一些定義/60
第7章 自尊或有條件自我接納的好處和壞處/65
第8章 所羅門的箴言與自尊/70
第9章 老子及其謙遜節制的哲學與無條件接納/75
第10章 拿撒勒的耶穌與自尊/78
第11章 斯賓諾莎、尼采與自尊/84
第12章 索倫·克爾凱郭爾與自尊/91
第13章 馬丁·布伯與自我接納和接納他人/101
第14章 馬丁·海德格爾與自尊/109
第15章 讓-保羅·薩特與自尊/116
第16章 保羅·田立克與無條件自我接納和無條件接納他人/121
第17章 H.賈那拉達那與自尊/127
第18章 鈴木大拙的禪宗佛教與接納哲學/134
第19章 溫迪·德萊頓、邁克爾·尼南和保羅·霍克對無條件接納的論述/137
第20章 阿倫·貝克、戴維·伯恩斯與威廉·格拉瑟作品中的自尊和自我接納/142
第21章 史蒂文·海耶斯與支持接納和承諾療法的其他認知行為治療學家/148
第22章 存在焦慮以及如何用存在的勇氣戰勝它/152
第23章 選擇無條件自我接納這條少有人走的道路/158
第24章 實現無條件自我接納的具體的思考、謀劃、規劃和計劃技巧/162
第25章 實現無條件自我接納的情緒性-喚起性和實驗性練習/173
第26章 用於獲得無條件自我接納的行為練習/185
第27章 歸納與總結/197
附錄A 理性情緒行為療法入門/204
附錄B 非理性信念在完美主義思想中扮演的角色/224
附錄C 向人們說明他們不是沒有價值的個體/241
附錄D 對戴維·米爾斯《戰略自尊》的評論/249
附錄E 智能法西斯主義/253

低自尊很可能是人類已知的最嚴重的情緒困擾。憎恨別人會導致打架、對抗、戰爭甚至種族滅絕；自我仇恨則會導致更加隱蔽的結果：你不一定會去自殺，但可能會鄙視自己，一直生活在深深的自責中。人們一般主要根據兩個目標來評價自身：（1）學業、工作等是否取得成功；（2）是否得到別人的認可。這顯然會使你陷入麻煩之中。作為不完美的人，你無法保證永遠不在工作和愛情上犯錯誤，所以你的自尊頂多隻是暫時的。即使你現在對自己的評價很高，你也面臨著再次犯錯並陷入自責之中的危險。更糟糕的是，由於你不能立即知道未來的結果，而且你知道自己作為一個人的價值取決於自己的成功，因此你會對重要的事情產生焦慮——這種焦慮很可能會影響你的表現，增加失敗的可能性。太糟糕了！你對自尊的需要使你更加難以得到自尊，而且使你在努力過程中變得更加焦慮。幾個世紀前，一批哲學家意識到了這一點，發明了自我接納方法。他們說，你可以建設性地選擇永遠擁有所謂的“無等

     第1章 納撒尼爾·布蘭登與自尊 當納撒尼爾·布蘭登於1969年出版《自尊的心理學：人類心理性質的新概念》時，他已經成了自尊方面的一位領袖。實際上，這種概念並不接近是新的，因為它忠實地遵循了艾茵·蘭德的理念。也正是在這個時候，布蘭登開始和蘭德分手。蘭德在《阿特拉斯聳聳肩》（1957）和其他幾本書中將理智和能力神化，而且在這方面表現出了很強的片面性——她的代言人布蘭登也是如此。 在《自尊的基本條件》一書中，布蘭登提出了第一個基本要求：“他保持著不可改變的理解意願。”擁有自尊的人需要思路清晰、頭腦靈活，能夠理解意識範疇內保護其心理健康和智力發展的事物。自尊的兩個必要條件是自信［阿爾伯特·班杜拉（1987）後來稱為自我效能］以及自我承認。 實際上，二者不一定存在關聯。你可以出於各種理由承認你自己，其中一個理由包含成就等