●倫理學新說述要
導論 從Kant“絕對律令”新釋說起
一人是目的
二普遍立法
三自由意志
四絕對倫理主義與相對倫理主義
五人性與先驗心理學
第一章 倫理、道德外內二分和“由外而內”說
一動物有否道德
二由外而內
三否定形式與自我克制
四Kant與Hegel
第二章 道德三要素(意志、觀念、情感)說
一“自由意志”與意志
二觀念
三情感
四直覺問題
五孟子的偉大貢獻
六孔、孟還是周、孔
七不同層次八道德與超道德
第三章 兩德(傳統宗教性道德與現代社會性道德)說
一兩德不分
二兩德分離
三與Rawls的“重疊共識”的異同
四過猶不及
五權利與善誰優先
六和諧高於公正
結語
附錄
倫理學雜談(2018)
(一)倫理學的基本架構
(二)“情本體”其實仍是理性的
(三)王陽明強調“自由意志”
(四)每個時代儒學吸收不同
(五)由外而內的歷史“積澱”
(六)“文化心理結構”不是“心理文化結構”
(七)解說王陽明“四句教”
(八)孟荀強調“動物本能”的兩個方面
(九)未來有賴於廣義的教育
(十)越來越不喜歡Heidegger
(十一)動物性的“情緒”與人類性的“情感”之分
歷史、倫理與形而上學(2019)
(一)歷史有三性
(二)歷史的天道與人道
(三)從前習俗、習俗到後習俗
(四)良知不隻是知
(五)“自由意志”問題
(六)倫理道德的三條基本來路
(七)中國是“有情宇宙觀”
(八)“有人哲學”與“無人哲學”
(九)走向“美學是第一哲學”
[附文一]舊文一段
[附文二]《康德新探》(《批判哲學的批判》)英譯本序
[附表]中國歷史主義與西方自由主義的差異