了得網研究生_西方文論選(專升本)

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內容簡介

本書繫*師範司組織編寫的“專升本”繫列教材之《西方文論》課程教材的配套文論選，與《西方文論》（孟慶樞主編、楊守森副主編）配套使用。
本書收錄了由古希臘至20世紀西方文藝理論史上的經典、代表性作品，有助於學員深人了解西方文論的發展全貌。選文前有“作者簡介”，選文後有選編者的簡要評述。
本書還可作為學習西方文論的參考資料。

柏拉圖：《柏拉圖文藝對話集》
柏拉圖：《理想國》
亞裡斯多德；《詩學》
賀拉斯：《詩藝》
朗吉努斯；《論崇高》
普羅提諾；《九卷書》
奧古斯丁：《懺悔錄》
波伊修斯：《哲學的安慰》
安瑟倫：《論道篇》
高尼羅：《以愚人的名義答安瑟倫的本體論》
托馬斯·阿奎那：《種學大全》
阿伯拉爾：《我的苦難史》
但丁：《種曲》
但丁；《致斯加拉大親王書》柏拉圖：《柏拉圖文藝對話集》
柏拉圖：《理想國》
亞裡斯多德；《詩學》
賀拉斯：《詩藝》
朗吉努斯；《論崇高》
普羅提諾；《九卷書》
奧古斯丁：《懺悔錄》
波伊修斯：《哲學的安慰》
安瑟倫：《論道篇》
高尼羅：《以愚人的名義答安瑟倫的本體論》
托馬斯·阿奎那：《種學大全》
阿伯拉爾：《我的苦難史》
但丁：《種曲》
但丁；《致斯加拉大親王書》
但丁：《論俗語》
錫德尼：《為詩辯護》
列奧那多·達·芬奇：《筆動、《畫論》
卡斯特爾維屈羅：《亞裡斯多德<詩學>的詮釋》
布瓦洛：《詩的藝術》
蒲柏：《論批評》
狄德羅：《論戲劇詩》
萊辛：《拉奧孔》
維柯：《新科學》
康德：《判斷力批判》
黑格爾：《美學》
歌德：《歌德談話錄》
席勒：《論素樸的詩與感傷的詩》
施萊格爾；《斷片》
海涅：《論浪漫派》
華茲華斯；《<抒情歌謠集>序言》
雪萊《詩之辯護》
夏多勃裡昂：《基督教真諦》
雨果：《<以克倫威爾>序言》
斯丹達爾：《拉辛與莎士比亞》
巴爾扎克：《<人間喜劇>前言》
別林斯基：《一八七年俄國文學一瞥》
車爾尼雪夫斯基：《藝術與現實的美學關繫》
斯達爾夫人：《論文學》
泰納：《藝術哲學》
勃蘭兌斯：《十九世紀文學主流》
叔本華：《作為意志和表像的世界》
尼采《悲劇的誕生》
戈蒂葉《阿貝杜斯·序言》
戈蒂葉《莫般小姐·序言》
佩特：《文藝復興》
王爾德：《英國的文藝復興》
王爾德《謊言的衰朽》
王爾德：《<道連·葛雷的畫像>自序》
桑克蒂斯：《論但丁》
桑克蒂斯：《論亞歷桑德羅·孟佐尼》
波德萊爾：《論泰奧菲爾·戈蒂葉》
波德萊爾：《對幾位同代人的思考》
魏爾倫；《加布裡埃爾·維凱爾的<在那美麗叢林裡>》
……

在線試讀

作者簡介
柏拉圖：《柏拉圖文藝對話集》
柏拉圖（Plat前42前347）是古希臘哲學家，生於雅典的一個貴族之家。柏拉圖的家庭環境和雅典的偉大傳統。使他在青少年時期受到了良好的教育。在20歲時成為蘇格拉底的學生，歷時約七八年，直至尊師被當權的民主黨判處死刑止。此後，他離開雅典，先後遊歷了墨伽拉、埃及、南意大利等城邦國家。在朋友的支持下前387年在雅典城外建立了自己的學園，開始授徒講學41年。他除兩次出遊外，一直在學園講學授徒，撰寫他的對話。以柏拉圖的名義流傳下來的著述有40餘篇，在這些對話中，討論美學和文藝理論問題較多的是《大希庇阿斯》、《伊安》、《高吉阿斯》、《會飲》、《斐德若》、《理想國》、《斐利布斯》、《法律》等篇。
伊安
伊我不能否認，蘇格拉底。可是我自覺解說荷馬比誰都強，可說的意思也比誰都要多，輿論也是這樣看。對於其他詩人，我就不能解說得那樣好。請問這是什麼緣故？
蘇這緣故我懂得，伊安，讓我來告訴你。
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