了得網研究生_紅樓夢精讀（漢語言文學原典精讀繫列）

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內容簡介

本書對《紅樓夢》一書的作者、版本、故事源流、成書過程、悲劇意蘊、小說結構、藝術筆法和續書現像等方面進行了具體細致的介紹和分析。在寫法上，本書選取獨特的角度，將文本分析與學術史評析結合起來，以《紅樓夢》文本為焦點，以紅學史的代表性觀點為切人點，揭示《紅樓夢》真正的文化意蘊，展示《紅樓夢》在中國文化史上的閱讀命運。在文本分析方面，本書以悲劇詮釋為經，以人物分析為緯，從而展示《紅樓夢》藝術思維的整體性。

總序
導論
講石頭的神話
一、石頭的文化原型
二、成書過程與敘事魔圈
第二講曲演《紅樓夢》
一、悲劇總綱
二、讖緯文化
第三講百年望族的悲劇
一、畫梁春盡落香塵——秦可卿
二、虎兕相逢大夢歸春
三、凡鳥偏從末世來——王熙鳳
四、千裡東風一夢遙——賈探春
五、金簪雪裡埋——薛寶釵總序
導論
講石頭的神話
一、石頭的文化原型
二、成書過程與敘事魔圈
第二講曲演《紅樓夢》
一、悲劇總綱
二、讖緯文化
第三講百年望族的悲劇
一、畫梁春盡落香塵——秦可卿
二、虎兕相逢大夢歸春
三、凡鳥偏從末世來——王熙鳳
四、千裡東風一夢遙——賈探春
五、金簪雪裡埋——薛寶釵
第四講賈寶玉與林黛玉
一、情人的眼睛
二、賈寶玉的“狂”
三、賈寶玉的“痴”
四、“意淫”與情痴
五、“釵黛合一”與賈寶玉的主體體驗
六、林黛玉的文化人格
第五講抄檢大觀園
一、大觀園的建立與作者的意圖
二、抄檢大觀園
第六講《紅樓夢》的結構
一、多層的結構體繫
二、紅樓故事的分水嶺
第七講 “影子”的藝術思維
一、“影子說”與中國敘事學
二、釵、黛與睛、襲
三、湘雲與妙玉
第八講《紅樓夢》筆法
一、生命化文章觀
二、暗示性
三、裝飾性
第九講續書
主要參考文獻

在線試讀

1講石頭的神話
石頭的文化原型(1)
石頭的文化原型(2)
石頭的文化原型(3)
成書過程與敘事魔圈(1)
成書過程與敘事魔圈(2)
成書過程與敘事魔圈(3)
成書過程與敘事魔圈(4)
成書過程與敘事魔圈(5)
成書過程與敘事魔圈(6)
成書過程與敘事魔圈(7)
情人的眼睛(1)
情人的眼睛(2)
情人的眼睛(3)
情人的眼睛(4)
情人的眼睛(5)
賈寶玉的狂 (1)
賈寶玉的狂 (2)
賈寶玉的狂 (3)

1講石頭的神話

作家為什麼要賦予這隻神猴以石頭的母體呢？原來，在中國傳統文化中，存在著一種石頭崇拜的意向。石頭崇拜的源頭早來自女媧煉石補天的傳說。後來很多文人都喜歡收藏石頭，宋代著名的書畫家米芾崇拜奇石，遇之輒作揖跪拜，世人視之為瘋巔，故有米癲、米痴之稱。在中國傳

2第二講賈寶玉與林黛玉

寶、黛愛情故事所蘊含的悲劇意蘊卻不僅僅是愛情悲劇。一方面，作者所寫的寶、黛愛情標準已經超出了封建時代閨中少男少女的思想認識水平；另一方面，寶、黛兩人對愛情的理解，或者說愛情在他們各自的生命中的意義並不完全一樣。在林黛玉的整個生命中，愛情是至高無上的，是生

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2第二講賈寶玉與林黛玉