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    該商品所屬分類:研究生 -> 文法類
    【市場價】
    640-928
    【優惠價】
    400-580
    【作者】 韓東屏 
    【所屬類別】 圖書  教材  研究生/本科/專科教材  文法類圖書  哲學/宗教  哲學  哲學理論 
    【出版社】華中科技大學出版社 
    【ISBN】9787568046640
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    內容介紹



    開本:16開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787568046640
    作者:韓東屏

    出版社:華中科技大學出版社
    出版時間:2018年12月 

        
        
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    編輯推薦

    本書一開始就將人的活動與社會制度相聯繫,既由此解釋歷史的走勢走向及其規律,也由此解釋社會的結構、性質、形態及其規律,從而使歷史的邏輯與社會的邏輯得以統一。

     
    內容簡介

    本書繫普通高等院校哲學大類專業課程“十三五”規劃精品教材中的一種。 


    歷史是由人們的有目的的活動構成的,人們活動的方式方向就是歷史的走勢走向。由於人是懷賞畏罰的理性自利人,而由制度即正式規則構成的社會賞罰機制又是為強大的行為調控機制,因而人們活動的方式方向即歷史的走勢走向在較大程度上受制度,當然是由物質生產這種人類活動決定的。 


    由於人們是在社會及國家中進行自己的活動的,而決定人們活動的制度就是社會制度,所以社會及國家的起源、結構、形態、演變及其一般規律,也都能通過制度得到合理的解釋。 


    而對上述理論的所有可能的質疑和反對意見,經分析,均不會構成顛覆性的效果。

    作者簡介

    韓東屏,華中科技大學哲學繫教授,研究所所長,博士生導師,湖北省倫理學會名譽會長,中國價值哲學學會常務理事。

    目錄
    緒論
    關於人類歷史的已有解釋1
    一、審視既有歷史觀/1
    二、唯物史觀及其懸疑/5

    部分歷 史 原 理

    章人性論:人是懷賞畏罰的理性自利人10
    一、人皆自利而懷賞畏罰/10
    二、人性自利無關善惡/12
    三、道德人也是自利人/15
    四、懷賞畏罰的自利人是理性的/17
    五、人沒有人格分裂癥/22
    第二章制度論:制度是強的社會賞罰機制26

    緒論


    關於人類歷史的已有解釋1


    一、審視既有歷史觀/1


    二、唯物史觀及其懸疑/5


     


    部分歷 史 原 理


     


    章人性論:人是懷賞畏罰的理性自利人10


    一、人皆自利而懷賞畏罰/10


    二、人性自利無關善惡/12


    三、道德人也是自利人/15


    四、懷賞畏罰的自利人是理性的/17


    五、人沒有人格分裂癥/22


    第二章制度論:制度是強的社會賞罰機制26


    一、制度的本質與功能/26


    二、制度的類型與結構/32


    三、制度的性質與特征/34


    四、制度的開端與緣起/37


    五、制度的演變及規律/43


    六、制度化社會賞罰機制/49


    第三章推論:制度賞罰造就歷史的走勢走向56


    一、制度決定歷史的含義/56


    二、制度決定歷史的規律與實質/60


    三、歷史的真相/62


     


    第二部分物質生產活動原理


     


    第四章生產制度也是生產力的構成要素67


    一、定義生產力/68


    二、物的生產力的要素與構成/73


    三、生產力的外部相關因素/76


    第五章生產制度在生產力中的地位與作用78


    一、關繫維度的解釋/78


    二、發展維度的解釋/79


    三、結論與啟示/84


    第六章生產力的實質86


    一、生產力不是超越於人的力量/86


    二、生產力是諸多原因的結果而非諸多結果的原因/87


     


    第三部分社 會 原 理


     


    第七章制度決定社會結構90


    一、生產制度決定生產關繫/90


    二、分析社會結構的邏輯/94


    三、已有社會結構理論的弊端/96


    四、人類活動需要社會制度/98


    五、社會制度需要辯護傳釋和強力保障/100


    六、制度性三位一體/102


    七、規則性三位一體/104


    八、制度決定社會結構的後續意義/106


    第八章社會類型107


    一、以經濟制度為基本制度的解釋/108


    二、資源分配制纔是社會基本制度/111


    三、制安權分配制又制度/114


    第九章社會公正116


    一、“公正”不等於“正義”/116


    二、各種已有公正觀的不足/118


    三、馬克思公正觀的缺憾/123


    四、公正定義/126


    五、制度公正與道德公正/128


    六、社會公正的界定/130


    第十章社會形態及其演變132


    一、人類社會的歷史形態與發展階段/132


    二、由制度共定社會到制度非共定社會的異化/134


    三、制度非共定社會的一般規律與歷史類型/137


    四、制度非共定社會向制度共定社會的復歸/143


    五、歸結及推論/147


    第十一章社會的起源150


    一、非人類學理路的社會起源說均難成立/150


    二、人類學理路的社會起源說/152


    三、評析人類學理路的社會起源說/157


    四、關於氏族是社會的證明/160


    五、關於氏族的創造者是人的證明/162


    六、結論:社會是人用制度創構的/174


     


    第四部分國家原理


     


    第十二章國家的起源180


    一、各種既有國家起源說批判/180


    二、國家的本質與開端/187


    三、國家誕生的緣由/190


    四、統治性國家的由來:國家異化/192


    第十三章國家的興衰存亡195


    一、國家興衰存亡的所指、標準與表征/195


    二、制度於國家興衰的決定意義/196


    三、結論:政治制度起首要作用/200


    第十四章國家的問題與成就201


    一、社會問題和社會成就的所指/201


    二、社會問題和社會成就的成因/204


    三、進一步的論證和方略性結論/208


    第十五章國家競爭差異211


    一、諸多其他決定論說到底也是制度決定論/211


    二、新制度經濟學的制度決定論及其缺陷/214


    三、制度決定國家競爭差異的哲學論述/217


    四、戰爭式國家競爭的決定因素也是制度/221


     


    第五部分答疑解惑辨是非


     


    第十六章與私有制及剝削相關的疑惑226


    一、生產資料私有制是原始人的一項重大改革和偉大發明/226


    二、剝削不是生產資料私有制的必然產物/232


    三、不消滅生產資料私有制也能消滅所有剝削/237


    四、不可消滅生產資料私有制/242


    第十七章解惑自由理論的質疑248


    一、自由的人有無可控性/248


    二、追求自由的人是否需要被制度調控/251


    三、制度與自由是否成反比?/254


    第十八章制度決定論批判的批判259


    一、對《神話》理據的批駁/260


    二、對《神話》事證的批駁/263


    三、總結性批駁/266


    第十九章解構文化決定論269


    一、文化決定論種種/269


    二、文化的工具論詮釋/271


    三、用文化工具論審視文化決定論/276


    第二十章歷史沒有規律嗎?——顛覆反歷史決定論282


    一、反歷史決定論的理據鏈/282


    二、歷史決定論的反擊/284


    三、歷史決定論的自我辯護/287


    四、給出一個真正的歷史規律/289


    五、制度決定論的歷史規律的解釋力/293


     


    第六部分總結


     


    第二十一章社會歷史的總原理298


    一、人類簡歷/298


    二、社會歷史的邏輯/301


     


    參考文獻304



     
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