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    【作者】 趙紅英 
    【所屬類別】 圖書  教材  研究生/本科/專科教材  文法類 
    【出版社】武漢大學出版社 
    【ISBN】9787307075436
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    內容介紹



    開本:大32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787307075436
    叢書名:普通高等教育十一五國家級規劃教材配套輔導

    作者:趙紅英
    出版社:武漢大學出版社
    出版時間:2010年02月 


        
        
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        本書第三版吸收了近年來英國文學研究方面的新發現、新成果、增補了50餘位當代作家的評介。本書一直被用作高校英語專業學生作為輔導學習,還可作英專考研和學術研究參考書。




     






     
    內容簡介
    英美文學是英語專業的必修課程。本套學習指南根據南開大學出版社出版、常耀信教授主編的《英國文學簡史》和《美國文學簡史》而編寫。由於該套教材知識覆蓋面廣,難度較大,廣大學生在學習過程中普遍覺得棘手,渴望有一本幫助理解消化的教材,並為以後的深造學習提供輔導。本套資料正是適應廣大學生及文學愛好者希望了解西方文化的需要而編寫的配套工具書。
    本書根據教材章節的編排體例,每部分由4個分項組成:
    1.歷史背景和社會思潮(中文):根據各部分的歷史史實與文學發展階段的特點,概括當時的文化歷史背景及文學發展脈絡,同時簡略指明著名的作家 和作品,以求形成該部分的宏觀認識。
    2.文學術語解釋(中、英文):對各章節中出現的文學術語進行較詳盡的解釋。
    3.作家作品(中、英文):對教材各部分出現的代表作家、作品給予扼要介紹。    英美文學是英語專業的必修課程。本套學習指南根據南開大學出版社出版、常耀信教授主編的《英國文學簡史》和《美國文學簡史》而編寫。由於該套教材知識覆蓋面廣,難度較大,廣大學生在學習過程中普遍覺得棘手,渴望有一本幫助理解消化的教材,並為以後的深造學習提供輔導。本套資料正是適應廣大學生及文學愛好者希望了解西方文化的需要而編寫的配套工具書。

     本書根據教材章節的編排體例,每部分由4個分項組成:

        1.歷史背景和社會思潮(中文):根據各部分的歷史史實與文學發展階段的特點,概括當時的文化歷史背景及文學發展脈絡,同時簡略指明著名的作家 和作品,以求形成該部分的宏觀認識。

      2.文學術語解釋(中、英文):對各章節中出現的文學術語進行較詳盡的解釋。

     3.作家作品(中、英文):對教材各部分出現的代表作家、作品給予扼要介紹。

     4.全文譯文:將教材中的文學流派、史實、作家作品等全部譯成中文,譯文力求準確、流暢、優雅,旨在幫助讀者更好理解原文和原著。在提高文 學修養的同時,提高翻譯水平。

     附錄1、2針對各部分的側重點編寫7套小測試題,並給出詳盡參考答案,了解各時期的重點作家和作品,以及各流派的特點。

     附錄3、4精編3套綜合模擬試題,並針對模擬試題部分給出的詳盡答案,進一步加深對所學作家、作品、流派、文學術語等的掌握。題型為英美文學 考試中的基本題型,考查內容是英語專業必須掌握的重點。

        附錄5將各個時期的重要作家及代表作制作成一覽表,以求獲得更直觀的了解。

     附錄6列舉了編排過程中所查閱的參考文獻。
    作者簡介
        趙紅英,武漢大學外國語學院副教授,研究方向為20世紀英美文學與女性文學。在幾十年的教學生涯中,主講過的課程有英語專業本科生的高級英語、閱讀、綜合英語、語音學、希臘與羅馬神話、廣播影視、英國文學史及選讀等課程;英語專業研究生的文體學,英國文學等課程。2004年7月-2005年6月間帶著課題“20世紀70年代以來的美國文學中的女性形像研究”前往美國伊利諾大學訪學。任現職以來發表文學類論文11篇,教學論文2篇,主編教材4部,合編《英語語法、修辭、作文》(科學技術文獻出版社)1部,並擔任《英語寫作技能訓練》(武漢大學出版社)副主編,譯著1部。
    目錄


    部分 古英語和中世紀英語時期英國文學



    1.歷史背景和社會思潮



    2.文學術語解釋



    3.作家作品



    4.全文譯文



    第二部分 17世紀時期英國文學



    1.歷史背景和社會思潮



    2.文學術語解釋



    3.作家作品



    4.全文譯文


    第三部分 古典主義時期英國文學

    第四部分 浪漫主義時期英國文學

    第五部分 維多利亞時期英國文學

    第六部分 20世紀早期英國文學

    第七部分 戰後時期英語文學

    附錄1 小測驗

    附錄2 小測驗答案

    附錄3 模擬測試

    附錄4 模擬測試答案

    附錄5 代表作家作品一覽表

    附錄6 參考文獻
    媒體評論
    本書以常耀信《英國文學簡史》為藍本,吸收進年來英國文學研究方面的新發現、新成果,闡述方式深入淺出、脈絡清晰,利於教師和學生自學參考。本書一直被用作高校英語專業美國文學經典輔導,本書適用高校英語專業本科學生,還可作英專考研書和學術研究參考書。


    ——上海外國語大學小語種培訓中心


    在線試讀
    現在我們來談談這一時期的文學。盎格魯·撒克遜時期的文學創作幾近貧瘠,原因很簡單:當時人們用獸皮書寫,且常常為騰出空間而丟棄舊東西,再加上戰爭的損毀和年代的久遠,這一切都導致了這一時期尚存的作品稀少。經過時間的流逝,現存的作品大部分殘缺不全。其中包括宗教詩歌和非宗教詩歌,如非宗教詩歌《遠行客》、《沃爾德希爾》、《芬尼斯堡戰鬥》、《行吟者的抱怨》、《航海家》、《漂泊者》、《妻子的悲嘆》、《馬爾登戰役》。大約在這一時期的前兩個世紀裡,非宗教詩歌和精神在詩歌領域占有主導地位。此時的作品基本上是關於英勇事跡的詩歌,大部分詩歌都吟唱了戰爭、航海和殘酷世界上的暴力,沒有或少有柔情或喜悅(如《航海家》、《漂泊者》、《沃爾德希爾》、《馬爾登戰役》)。有些是描寫吟遊詩人生活的,他們四處流浪,常講口口相傳的超人力故事為人們提供娛樂(如《遠行客》、《行吟者的抱怨》)。還有一些反映和記錄了初的英國人的美好精神本質,為後代提供了榜樣。《妻子的悲嘆》和《廢墟》就是很好的例證。 在作品《妻子的悲嘆》的開始,妻子悲嘆丈夫的離開,因為丈夫聽信了關於妻子的謠言。她雖無辜但並不生他的氣,她感到悲傷,因為誤會使丈夫痛苦。這種特質使她成為理想女性的原型。《廢墟》描繪了對往日榮耀的喪失一種復雜的失落感。一個遊吟詩人踫巧參觀了一座昔日輝煌的建築物的廢墟後賦了一首詩。看到昔日的繁華淪為今日的一片荒涼,詩人感嘆著建造者的驕傲和喜悅的同時,又悲嘆這一切經過時間的侵蝕後都已不復存在。詩人的思維的確既縝密又練達。
    597年聖-奧古斯丁征服英國後,隨著基督教和古典文學的廣泛傳播,異教徒詩歌逐漸退出歷史舞臺。曾經一度,詩人們把非宗教和基督教因素融合在同一首詩歌裡,如《貝奧武甫》,但很快非宗教被宗教精神取代,而吟遊詩人則讓位於學者。取而代之的宗教詩歌主要以聖經故事為基礎。這一時期的宗教詩人中,有一位以其引人注目的成長故事而著稱,他就是諾森伯利亞(盎格魯·撒克遜文學的中心地)的凱德蒙670),這是一位未受任何教育、連節日常用的豎琴都無法彈唱的僧侶牧羊人。有一天晚上,他夢到一個天使教他歌唱,而凱德蒙驚喜地發現他唱得不錯。他醒來後把夢裡歌唱的內容記了下來。後來他成了僧侶,潛心學習聖經故事並試著將之改寫成詩歌。接著,丹麥人在8世紀末又入侵大不列顛,大量宗教詩歌遭毀。凱德蒙的一些詩歌以西塞克斯的方言形式得以保存下來,其中包括對創世紀、出埃及記、但丁、朱迪斯的詩譯,以及一首關於基督和撒旦的詩歌。作為一位從異教向宗教創作過渡時期的詩人,他喜愛創作反映戰鬥、航海和堅強人物激情的詩篇。凱德蒙是英國文學史上位詩人。
    一百年後,大約8世紀,諾森伯利亞出現了基涅武甫。他是位在作品中署名的英國詩人。他是一名學者,精通拉丁語和宗教文學,並能寫一手好詩。他所署名的詩歌中有兩篇:《聖·埃琳娜傳說》和《基督》。基調歡快、洋溢著詩人創作纔華的《基督》共有三部分:貞女誕生,基督升天和審判日。    現在我們來談談這一時期的文學。盎格魯·撒克遜時期的文學創作幾近貧瘠,原因很簡單:當時人們用獸皮書寫,且常常為騰出空間而丟棄舊東西,再加上戰爭的損毀和年代的久遠,這一切都導致了這一時期尚存的作品稀少。經過時間的流逝,現存的作品大部分殘缺不全。其中包括宗教詩歌和非宗教詩歌,如非宗教詩歌《遠行客》、《沃爾德希爾》、《芬尼斯堡戰鬥》、《行吟者的抱怨》、《航海家》、《漂泊者》、《妻子的悲嘆》、《馬爾登戰役》。大約在這一時期的前兩個世紀裡,非宗教詩歌和精神在詩歌領域占有主導地位。此時的作品基本上是關於英勇事跡的詩歌,大部分詩歌都吟唱了戰爭、航海和殘酷世界上的暴力,沒有或少有柔情或喜悅(如《航海家》、《漂泊者》、《沃爾德希爾》、《馬爾登戰役》)。有些是描寫吟遊詩人生活的,他們四處流浪,常講口口相傳的超人力故事為人們提供娛樂(如《遠行客》、《行吟者的抱怨》)。還有一些反映和記錄了初的英國人的美好精神本質,為後代提供了榜樣。《妻子的悲嘆》和《廢墟》就是很好的例證。    在作品《妻子的悲嘆》的開始,妻子悲嘆丈夫的離開,因為丈夫聽信了關於妻子的謠言。她雖無辜但並不生他的氣,她感到悲傷,因為誤會使丈夫痛苦。這種特質使她成為理想女性的原型。《廢墟》描繪了對往日榮耀的喪失一種復雜的失落感。一個遊吟詩人踫巧參觀了一座昔日輝煌的建築物的廢墟後賦了一首詩。看到昔日的繁華淪為今日的一片荒涼,詩人感嘆著建造者的驕傲和喜悅的同時,又悲嘆這一切經過時間的侵蝕後都已不復存在。詩人的思維的確既縝密又練達。

       597年聖-奧古斯丁征服英國後,隨著基督教和古典文學的廣泛傳播,異教徒詩歌逐漸退出歷史舞臺。曾經一度,詩人們把非宗教和基督教因素融合在同一首詩歌裡,如《貝奧武甫》,但很快非宗教被宗教精神取代,而吟遊詩人則讓位於學者。取而代之的宗教詩歌主要以聖經故事為基礎。這一時期的宗教詩人中,有一位以其引人注目的成長故事而著稱,他就是諾森伯利亞(盎格魯·撒克遜文學的中心地)的凱德蒙670),這是一位未受任何教育、連節日常用的豎琴都無法彈唱的僧侶牧羊人。有一天晚上,他夢到一個天使教他歌唱,而凱德蒙驚喜地發現他唱得不錯。他醒來後把夢裡歌唱的內容記了下來。後來他成了僧侶,潛心學習聖經故事並試著將之改寫成詩歌。接著,丹麥人在8世紀末又入侵大不列顛,大量宗教詩歌遭毀。凱德蒙的一些詩歌以西塞克斯的方言形式得以保存下來,其中包括對創世紀、出埃及記、但丁、朱迪斯的詩譯,以及一首關於基督和撒旦的詩歌。作為一位從異教向宗教創作過渡時期的詩人,他喜愛創作反映戰鬥、航海和堅強人物激情的詩篇。凱德蒙是英國文學史上位詩人。

        一百年後,大約8世紀,諾森伯利亞出現了基涅武甫。他是位在作品中署名的英國詩人。他是一名學者,精通拉丁語和宗教文學,並能寫一手好詩。他所署名的詩歌中有兩篇:《聖·埃琳娜傳說》和《基督》。基調歡快、洋溢著詩人創作纔華的《基督》共有三部分:貞女誕生,基督升天和審判日。

        這一時期的散文有兩篇值得關注:聖徒比德(673—735)的《英格蘭民族教會的歷史》和阿爾弗雷德國王主持編譯的《盎格魯·撒克遜編年史》,而後者是歐洲早的編年史,他死後,編譯工作一直持續到12世紀初。雖然這些材料讀起來枯燥,但對史學家們來說具有重要價值。 <貝奧武甫>盎格魯·撒克遜時期完整的詩歌就是長達3000多行的史詩《貝奧武甫》。其重要性在於它是首大型英語詩歌,也是這一時期偉大的文學作品。這也許是日耳曼部落留下來的偉大史詩,也是希臘、羅馬文學消逝後古老的詩歌。故事發生在斯堪的納維亞,詩歌中根本沒有提到英格蘭。主人公來自瑞典,其英雄事跡發生在丹麥。這部作品也許是在盎格魯·撒克遜征服時期帶到英格蘭,經一代一代口口相傳後於8世紀以盎格魯·撒克遜語、或古英語匿名收錄。現存的詩歌手稿是10世紀時期的。


     
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