序
由清華大學出版社組稿的高等院校環境藝術設計專業繫列教材終於出版了。
該繫列教材以“大藝術觀”的獨特視角,全面而繫統地對相關專業內容進行了藝術設計特色的論述。
所謂“大藝術”,它包含兩方面的內容。其一,高質量的生活是藝術。其二,高科技含量的生產也是藝術。這就完整地涵蓋了人類生活的衣、食、住、行、用等各個方面,每一件與人休戚相關的產品以及產品的生產過程全都可能成為藝術。
而該繫列教材所涉及的環境設計內容恰恰是“住”的宏觀藝術設計。所以教材必須要教給學生新的觀念、概念設計原理與現代設計理念。
何謂概念設計?即敢於提出前人未曾提出過的全新理念。所謂“全新”就是要有突破極限的勇氣,其中主要是新技術和新材料的創新、設計極限的突破與創新等。
所以在講述歐洲建築藝術簡史的教材中就突出了一條核心主線,即新材料是建築發展史中根本的因素,也是活躍的因素。新材料催生了新的建築結構的誕生,也促進了施工技術的發展。新材料必定產生與之相適應的新結構,這也必定會出現新的建築造型與建築文化,同時也產生了與新材料相適應的新的裝飾手法。
建築可以說是一切藝術的載體,它體現了不同的材質文化、審美文化、民族文化的特征,這樣纔會產生千變萬化的不同地域文化。對於那些片面強調建築是技術的觀點要進行批判,要讓學生樹立建築是造型藝術的觀念,同時讓學生了解任何有強大生命力的藝術形式必定是與當時當地的物質技術條件結合的完美的優秀形式。所以任何一座偉大的建築不是哪一個天纔人物隨心所欲地設計出來的。設計師要受到物質技術條件的制約,要教育學生不能將建築設計當成純藝術來進行隨心所欲的設計。如果這種思想泛濫,將會產生許許多多的不負責任的、亂七八糟的建築垃圾!
人類的“住”文化就是大藝術理念的體現。建築是藝術,園林設計、景觀設計和室內設計同樣也是藝術。它們都是在現代設計理念的指導下進行設計。
中國古建築之所以在世界建築中占有重要的一席之地,自有其道理。中國古建築的主材是木材,由於木材的結構性能與加工特點,形成了中國古建築獨特的造型特點,即輕盈、玲瓏剔透、舒展大方。中國古建築之美體現在屋頂之美、構架之美、屋面曲線之美、檐口曲線之美、翼角之美、裝修彩繪之美等。要讓學生對中國古建築之美有理性的認知,這樣將來在設計中可限度地消滅許多假古董和偽古建築。
園林設計中的藝術含量是極高的,尤其中國園林設計是融詩、書、畫於一體的綜合藝術形式。園林設計是情的設計,設計師應善於采用寄情於景的設計手法,讓遊園的人能觸景生情,通過置身於景中的人而從景中生出情來。這一因果的形成,設計師沒有高深的文化與藝術修養是不行的。組景要有極高的繪畫構圖能力,遊覽路線的設計要體現人性化,要有流通空間理論的認知原則,所以該教材突出了一個“情”字,落實一個“美”字。
景觀設計的理念與園林設計極為相近,在該教材中突出了綜合設計理念與現代審美理念問題。綜合設計理念中主要提出了兩個原則,一是不能破壞生態平衡,二是要體現人性化設計,尤其突出了為兒童、殘障人士設計的原則,還提出了景觀家具的設計原則。現代設計一定要體現現代審美情趣,其中主要體現工業技術美與機器加工美,即材料的固有美、加工技術美、肌理美和固有色之美,這樣纔能真正體現出現代設計之美。
室內設計也是主要體現空間構成與空間組合之美,這需要有較高的抽像思維能力,尤其要理解現代空間設計的全新理念,即流通空間設計的原理、虛擬空間的設計理念,同時還要理解建築構建裝修的美學原理,又要學習室內陳設設計、室內照明設計、室內綠化設計的藝術原理。這都是目前比較前沿的新理念,必須在教材中體現出來。這要求設計師全面提升自身的文化與藝術修養,這更進一步證明了設計是大藝術不可分割的一部分。
展示業是當今科學、文化、藝術、商業領域中不可或缺的一行,是社會發展的重要環節,其藝術含量也是不可忽視的。展示設計是文化創意的開發,創意所指哪些內容呢?就是培養社會應用與管理型人纔,注重教學,使設計與社會實際需求相結合,就是如何合理、有效地將產品轉變成商品,進而將商品轉變成用戶的用品。這是多學科的綜合,它包含經濟學、管理學、廣告學、公共關繫學、CI策劃、展示設計等多學科的交融。該教材的教學內容主要包括展示的文化創意設計、標志的文化創意與設計、展示的版面設計與展示道具設計等內容。
關於環境藝術設計手繪表現技法和鋼筆建築畫技法這兩本教材,主要是要解決兩個重要問題。一是培養學生快速表現設計的意圖,二是極大提高學生的藝術品位與藝術修養。如果學生沒有一定的手繪表達設計意圖的能力,那我們的教育可以肯定地說,那是非常失敗的!如果我們培養的設計師連基本的表達能力都不具備,這樣的設計師是不合格的。要想成為合格的設計師,必須在極短的時間內將設計意圖比較完整地表達出來,這就要求培養學生極強的造型能力。所以教材從基本的點、線、面等要素入手,循序漸進地提高學生的繪畫能力,培養學生的設計準確表達能力。
該繫列教材重點突出了藝術設計中的藝術內涵,讓學生真正理解“大藝術”在現代設計中的重要地位。高質量的生活就是藝術!
天津美術學院
2015年1月18日於藝匠齋
前 言
縱觀歷史,從古埃及法老的華美庭院、古西亞懸浮空中的天國花園到古代東方布滿奇珍異寶的曠世園林,人們無不將人世間美好、珍貴的人文情感和物質成果賦予園林。園林的設計集合了歷代統治者或文人、平民百姓們的智慧和精華,為後人留下了寶貴的文化遺產和設計經驗。
在中國經濟快速發展的新時期,國家對處理環境保護與社會經濟發展關繫的指導思想進行了重大調整,把環境保護和改造擺在了更加重要的戰略地位上。園林設計者將成為未來生態型、智能型城鎮建設中的重要力量之一,社會對園林人纔的要求越來越高。如何設置園林課程和培養新型園林人纔,以適應社會發展和人們生活的新需要,是當前各大院校園林設計專業應當理性思考的問題。
目前,園林設計專業多注重培養能在城市建設、園林、林業部門和花卉企業從事風景區、森林公園、城鎮各類園林綠地的規劃設計的工程設計人纔和專於施工、園林植物繁育栽培、養護及管理的工程技術人纔。但未來的生活方式在不斷更新,生活將是一種藝術,設計也是一種藝術,“設計源於生活,生活因設計而改變”。未來的園林人纔更需要從理性的園林工程師和規劃設計師提升為創造人們美的生活方式和生活享受的感性精靈。設計師應該具備一定深度的園林美學素養,在正確的設計倫理觀念和道德思想的指導下,尊重歷史、傳承人文,科學合理地運用園林工程技術和超凡的創造力,讓人們在戶外感受空氣中散發的迷人芬芳,享受自然饋贈予我們的美和幸福。
本書是專門介紹園林設計的專業教材,它不同於其他園林藝術設計書籍,是有著一定視角的環境藝術設計專業書籍。全書分為7章,具體內容如下。
第1章:介紹了園林的起源、基本分類、功能等基本內容,並詳細分析了中西方園林在歷史長河中發展的異同。
第2章和第3章:探討了園林美學、設計倫理學觀點對設計師的指導作用和意義,以及適用於園林設計的包括園林布局、藝術構圖法則、造景手法等基礎設計理論。書中運用了大量的新近案例和古代經典案例作為理論講解論據,圖片精美,內容豐富,能夠開闊讀者的眼界和視野,提升藝術修養。
第4~7章:單獨用4章的篇幅將舉世聞名的北方皇家園林、江南文人園林、寺廟園林、風景園林等經典園林進行了細致的介紹和解讀,展現了中國古人的超凡智慧和中國歷史人文精髓,使中國古典園林在世界園林史上成為極其重要的組成部分。古典園林建築、疊山理水、陳設布局、植物造景等方法和原則,滲透了古人處理人與自然環境關繫的觀點和態度,對現代的園林設計具有重要的指導意義,值得後人深思和反省。
本書順應園林設計課程學習的新形勢發展要求,不僅適用於高等藝術院校的環境藝術設計專業和園林設計專業教學,並可以作為園林設計愛好者和在校學生的自學參考書。
本書由董薇、朱肜編著,在成書的過程中,朱小平、張海玉、李雲朝、朱丹、王金麟、王鈁、趙廼龍、盧雲、任海瀾、張志輝也參與了本書的編寫工作。由於筆者精力和能力所限,書中難免有不足之處,敬請廣大讀者朋友批評指正。
本書的PPT課件請到http://www.tupwk.com.cn/downpage下載。
編 者