這是一本盡顯詩意生活的日歷，
是一本充滿人間煙火氣的日歷。
（一）第5版的 《民俗掌故日歷》，次用古詩詞的方式打開。的特色在於增加了對於傳統詩詞的承載，“以學載詩”。所列詞目都與相應的詩詞匹配，既是“民俗日歷”，又是“詩詞日歷”，真可謂：古詩詞裡的中國民俗，民俗裡尋找詩與遠方。
（二）《民俗掌故日歷5.0版（2023）》是跨越古今的民俗文化小百科。由上海市民俗文化學會會長，華東師範大學教授、博士生導師仲富蘭主編。傳統民俗日日讀，浸潤中國民俗文化之美，體味屬於中國的國潮大賞。
（三）《民俗掌故日歷5.0版（2023）》是妙趣橫生的水墨漫畫集。曾入選國家新聞出版總署“原動力”中國原創動漫出版扶持計劃，榮登“百道原創好書榜”2020年榜。漫畫家潘方爾原創水墨漫畫，展現民俗主題，寓莊於諧、雅俗共賞。
（四）《民俗掌故日歷5.0版（2023）》還是清雅典藏的記事本。空白之處，可用於個人記事。點點滴滴，彙聚成一年的成長記錄。新增與普通人的生活比較貼近的節日及紀念日，如世界和平日、國際幸福日、世界詩歌日等，查檢非常實用。

名人推薦
 ( 排名不分先後, 按姓氏筆畫排序) 

王久辛  首屆魯迅文學獎獲得者
潘方爾是個有趣也有智慧的人，他把騰出的時間全部用在“挖石頭”與胡寫亂畫上了。他刻挖自己感悟的點點滴滴，寫畫自己覺得有趣的一草一木，而且非常專注，決無二心。

馬渭源  明史專家
《民俗掌故日歷》確實是一本案頭之妙書。有文、有畫，有情、有趣；文字蘊藉，書畫典雅，如果您有緣收藏一部，想必會有意想不到的收獲，或者更會給您帶來愉悅。

鄧明 資深出版人，美術史學者
一位松弛中有核的作者和他同樣松弛有核的詩歌、漫畫和篆刻。其印寫意，可以看到秦璽、漢簡、明清諸家乃至民間紋樣的影響。謀定而動、落刀不改，則白石老人天上有知或許也會許以青眼。

石磊 女作家 
楊蔭深前輩的《事物掌故叢談》一書，多年來一版再版，萬眾捧卷，流芳綿綿。今日上海辭書出版社再出良謀，將此作改編成《民俗掌故日歷》，方便更多讀者，置於案頭，一日一賞，晝夜晨暮，與歲月親昵無間。

石建邦  藝術評論家
 《民俗掌故日歷》讓我見識了潘方爾“放曠慧眼，流眄萬物”的手段和能耐，直白點說，他的肚子裡還是有貨的，而且不是一般的有貨：博洽通慧。

寧稼雨  南開大學教授、博士生導師
《民俗掌故日歷》別出心裁，從博大精深的傳統民俗掌握中去粗取精，遴選精華，用日歷的方式將其再現給當代人。這對於弘揚傳統文化，延續已經瀕臨斷絕的很多民俗文化，堪稱功莫大焉。

金小明 新文學出版物研究者
這本歷書，以民俗學者、作家楊蔭深《事物掌故叢談》為本改編文字，由潘方爾配以諧趣水墨畫（漫畫），既演示和傳導了民俗風情和知識，又以達觀、幽默的態度來品味當代人的生活，也是一本別致的畫冊。

周濤  電視節目主持人
潘方爾是一位以豁達、幽默的態度笑對生活、感悟日常並以他的漫畫、他的詩作、他的書法、他的印章解讀生活的妙人。你可不信我的解讀，但不可不信潘方爾的真誠與痴情。 

淳子  國家一級文藝編輯、原上海廣播電視臺主持人 
這裡有兩種歷史：民俗的歷史，時間的歷史。民俗，生命的樣子；日歷，時間的樣子……

董寧文  《開卷》《譯林書評》執行主編 
方爾兄的漫畫深受豐子愷先生的影響，這種影響是潛移默化的，我覺得重要的是方爾兄也創造了一種屬於他心中、他筆下的新民俗漫畫，這種新民俗漫畫是方爾兄對於世事的洞察、思考後，以自己所擅長的繪畫語言、篆刻技藝、打油詩稟賦綜合而成的。

編著者簡介

仲富蘭 主編
民俗學家、上海市民俗學會會長，華東師範大學教授、博士生導師。多年潛心研究中國民俗文化學、民俗傳播學，是中國民俗文化學科的開拓者和奠基人。承擔多項國家與上海市多項文創研究課題，已出版《上海六千年》《圖說中國人生禮儀》《中國民俗學通論》《水清土潤：江南民俗》《上海民俗：民俗文化視野下的上海日常生活》《民俗傳播學》《圖說中國百年社會生活變遷》等40 餘部著作，部分論著被譯為英、俄、日、韓等國文字。

楊蔭深（1908-1989） 編著 
中國古典文學史家、民俗學家。上海市第二至第六屆政協委員。曾任中國俗文學會顧問、上海民間文藝家協會理事、顧問，上海辭書學會理事。歷任商務印書館、上海辭書出版社編審，《辭海》編委等職。民俗學方面主要著作有《中國遊藝研究》、《中國民間文學概說》、《中國俗文學概論》、《日常事物掌故叢書》（1985年改稱《事物掌故叢談》）等。

潘方爾 繪畫、篆刻、書法
篆刻家、水墨漫畫家。14 歲受何樂之先生啟蒙，後拜著名文物鋻定家、篆刻名家王敦化先生為師，成為其關門弟子。在《西泠藝叢》《文化》《篆刻》等書刊中有文章作品及專題介紹。多次參加海內外書法篆刻展並屢獲獎項，作品入藏海內外相關機構團體。著有《潘方爾印譜》等。連續5 年繪制上海辭書出版社《民俗掌
故日歷》，曾入選國家新聞出版署“原動力”中國原創動漫出版扶持計劃。

康 橋 文
上海市語文學會會員、上海翻譯家協會會員。1985 年起任教於上海大學文學院。曾出版專著、編著、譯著等幾十種。

趙澄襄 題簽、剪紙
筆名澄子、雅舍和風。中國美術家協會會員，中華文化促進會剪紙藝委會副主任，廣東省作家協會會員，汕頭畫院畫師。中國畫作品入選第八、第九、第十屆全國美展，獲文化部、省、市各級獎項及國際獎項。作品入藏中國美術館、中國藝術研究院等海內外相關機構團體。出版有個人畫集、剪紙集、散文集十餘種。 

楊以磊 藏書票設計
旅美版畫家。浙江遂昌人。中國美術家協會藏書票協會會員，上海市美術家協會會員。版畫及藏書票作品多次參加全國及國際展覽並獲獎。出版有《楊以磊木版書票集》、《楊以磊中國民間玩具書票集》（日本吾八書房出版）。

張建松 攝影
新華社高級記者。入選新華社首批“百名高層次人纔支持計劃”。中國“2014年度海洋人物”。科普作品《深海探秘——換一個角度看地球》榮膺2021年度“中
國好書”；《接近天堂的地方——新華社女記者238 天的南極、北極之旅》入選
“2013 年國家新聞廣電出版總局（第十次）向全國青少年推薦百種優秀圖書”，獲上海科普教育創新獎2015 年度“科普成果獎”一等獎。

《民俗掌故日歷5.0版（2023）》序

詩詞裡的中國民俗

仲富蘭
上海市民俗文化學會會長、華東師範大學教授 
《民俗掌故日歷》主編

上海辭書出版社從2018年起，連續出版《民俗掌故日歷》，如今已是第五個年頭的版本了。我忝列“主編”，又是這本日歷的個讀者。手捧本書，心熱眼熱，平添了一番親切的感慨。這幾年新型冠狀病毒肆虐，城市“生病”，屢受重創，圖書市場也顯低靡。上海辭書出版社始終以弘揚中華優秀傳統文化為己任，堅持出精品好書。本書的畫者、文字作者和編輯團隊喫苦耐勞、默默奉獻、堅持不懈，乃有呈現於我們面前的《民俗掌故日歷5.0版（2023）》的終問世，充分展現了新時代出版人的使命擔當和文化情懷。對此，我是非常感佩的。

日歷書的特點，是年年出版，但又須年年有新意，這是一個很大的挑戰。這第五版《民俗掌故日歷》是在前四版基礎上，又作了很大調整和創新。除了全新版式，的特色莫過於增加了對傳統詩詞的承載，所列詞目都與相應的詩詞匹配。2023年是俗稱的“兔年”，除每周附上一幅兔年漫畫外，主要的內容“以學載詩”，主要從《詩經》、唐詩、宋詞、童謠、民歌中選取，其中不乏李白、杜甫、白居易、蘇軾、辛棄疾、楊萬裡等經典名作。詩之情感厚實為一方面，詩裡包含的知識容量同樣重要。配詩原則以詞目和詩詞必須相吻合，以古代詩詞為主；近現代詩必須是名家名篇；童謠、民歌大多也是古代的，並注明了朝代。

如花朝節，江南一帶以農歷二月十二為百花生日，簡稱“花朝”，俗稱“花神節”“百花生日”“花神生日”“挑菜節”等。江南之外的地域，日期也因地而異，節日活動除踏青賞花外，還有撲蝶、拜花神、做花糕、行花令、釀制百花酒、祝神廟會、種花挑菜、曬種祈豐、裝獅花、放花神燈等。此外，配上宋代戴復古《花朝姪孫子固家小集》詩：“今朝當社日，明日是花朝。佳節唯宜飲，東池適見招。綠深楊柳重，紅透海棠嬌。自笑鬢邊雪，多年不肯消。”詩文相應，揭示出燦爛的詩句背後的民素，讀起來就很有趣味。還有盂蘭盆會，夏歷七月十五日，佛教節日，搭配宋代宋伯仁《觀寺中盂蘭盆會有嘆》詩：“欣欣來認祖先名，梵杵丁東月二更。滿地紙錢香篆冷，更無真哭兩三聲。”詩人以精細的筆墨形像地描摹盂蘭盆會盛況，讓人如身臨其境。

又如瓷器，由長石、高嶺土、石英等為原料燒制而成的器具，搭配唐代陸龜蒙《秘色越器》詩：“九秋風露越窯開，奪得千峰翠色來。好向中宵盛沆瀣，共嵇中散鬥遺杯。”在陸龜蒙筆下，這般精美絕倫的越窯秘色瓷已無法用普通語言來描述，隻能用巧奪天工的“千峰翠色”來形容。再以餃子為例，古稱“角兒”，據說餃子起源於東漢時期，為醫聖張仲景首創。後來用荠菜包餃子成為百姓新年食物，搭配清代何耳《水餃》詩：“略同湯餅賽新年，荠菜中含著齒鮮。是上春三五日，盤餐到處定居先。”詩文相得益彰。

其他如十二生肖、民俗活動、衣冠服飾、婚喪嫁娶乃至花草樹木不同的風物與名物，配上了古詩，加上闡釋，也令日歷的內容生色不少。讀者從中細細體會詩詞的精神氣質，感受其語言和境界，融會貫通，古為今用，傳承中國文化精神和文脈，功莫大焉。

傳統日歷結合古代詩詞意境，表達當代人的生活感受，似乎在形成一股大潮。“國潮”興起，已成為中華傳統文化復興的標志。這本歷書的作者與漫畫家觀察細微，宅心仁厚，字裡行間仿佛有一種&ldq”的遙遠感嘆。這樣的作品是帶著重量的，也是帶著溫度的。

這一版不僅延續了前幾版取材廣泛的特色，還新增了節日及紀念日，如國際和平日、世界邏輯日、全國愛肝日、國際幸福日、世界詩歌日、世界阿爾茨海默病日等。有的題材是前人從未或無法涉及的，如許多與天文、氣像有關的知識。這就增強了日歷與當代生活的同步性，在表現這些新紀念日時，同時也傳達了當代的環保意識、核武威懾下的和平呼吁以及對人類在宇宙中的定位思考與人文關懷。這樣，從題材到思想，皆有別於前人之作，對開拓傳統歷書的表現範圍起到了推動作用。

“紅帖朝來滿路飛，千門爆竹報春歸。”按照吳地舊俗，新年時以紅紙書名帖通謁，派遣僕人爭相投送至鄰居親友處，名為“飛帖”。宋代王日》：“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”新年爆竹響個不停，提醒人們春天來了。寺廟外人山人海，人們爭相去求拜，希望新的一年平安順遂。我相信，這部民俗掌故日歷好比一本本“紅帖”， 一年之中的過年、守歲、賀春、宴飲，各種節日與節氣的主題，以及詠物、詠史、愛情、從軍、讀書、懷古、邊塞等，與中國古代詩詞內容的深度對接，給人以信心：我們的明天一定更加美好！ 

詩心不老春常在，佳句妙詞伴君行！ 

2022年5月6日於五角場凝風軒