編 太極行功

第二編 樂匋經典拳論

第三編 傳承交流

第四編 習拳細則與手稿散記

第五編 拳琴合一

附錄一 樂傳太極拳傳人手稿與拳照

附錄二 拳擊大師樂幻智

後記一

後記二

吾師樂奂之，亦名幻智，原籍河南固始，鄉俗尚武，故自幼於詩文之外，更習武藝。迨壯遊，偶遇高手董英傑先生，慕其技，擬盡棄少學，專心太極，遂拜以為師焉。董亦傾心相授。不數年，靛青媲藍矣。董下南洋，未復歸國，師則習練益精，終身不輟。後皈三寶，覃研經藏，有王理平夫人者，湛於密宗大法，又執弟子禮事之。以是，世多謂其揉瑜伽於拳術，師則力闢此說，屢謂人曰：“吾拳純承師授，未敢自摻新奇。”——王亦令

其授徒也，厥唯太極拳耳。諄諄於腰腿手眼，孜孜於實學苦練，厭浮談空論。座有舉坊間拳書之套語相詢者，師但告以“功夫靠練，不靠嘴上研究”。——王亦令

亦教搏鬥，則講求真拳腳，鄙棄假動作。指點門徒，實拳相向，以太極拳應付摔角及西洋拳等各種技擊。然不廢推手，常囑門徒對練推手，叮嚀雲：“一面五百下，專心找勁，且練腰腿，切勿拉拉扯扯，你偷我襲，徒亂精神，徒費光陰耳。”——王亦令

拳擊大師樂幻智

拳擊大師樂奂之，亦名幻智，生於19世紀末，歿於20世紀60年代之始。自其聲譽蓋世，無論從學與否，甚或無論相識與否，咸尊稱為“樂老師”而不名。

原籍河南固始，鄉俗尚武，故自幼於詩文之外，更習武藝。迨壯遊，偶遇高手董英傑先生，慕其技，擬盡棄少學，專心太極，董固楊門之後進弟子也，時尚無籍籍名，問師曰：“楊門弟子之已享大名者頗不乏人，汝何不從之？”師曰：“吾崇真術，不尚虛聲也。”遂拜以為師焉。董亦傾心相授。不數年，靛青媲藍矣。董下南洋，未復歸國，師則習練益精，終身不輟。後皈三寶，覃研經藏，有王理平夫人者，湛於密宗大法，又執弟子禮事之。以是，世多謂其揉瑜伽於拳術，師則力闢此說，屢謂人曰：“吾拳純承師授，未敢自摻新奇。”

其授徒也，厥唯太極拳耳。諄諄於腰腿手眼，孜孜於實學苦練。厭浮談空論。座有舉坊間拳書之套語相詢者，師但告以“功夫靠練，不靠嘴上研究”。

亦教搏鬥，則講求真拳腳，鄙棄假動作。指點門徒，實拳相向，以太極拳應付摔角及西洋拳等各種技擊。然不廢推手，常囑門徒對練推手，叮嚀雲：“一面五百下，專心找勁，且練腰腿，切勿拉拉扯扯，你偷我襲，徒亂精神，徒費光陰耳。”

間亦親與徒對試，任徒隨意以中西各式拳法快擊猛攻，師則一以太極勁化解，輕松便巧。來勁愈速愈猛者，反跌愈迅猛，甚至尚未近身，即已顛僕，被擊者往往如球彈壁，甚或拋至室頂，再翻滾至地。此皆予所屢見，亦嘗親試者。