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  • 中國武術傳播論(新聞學術原創繫列)
    該商品所屬分類:體育/運動 -> 體育/運動
    【市場價】
    99-144
    【優惠價】
    62-90
    【作者】 郭玉成 
    【所屬類別】 圖書  體育/運動  武術/氣功 
    【出版社】復旦大學出版社 
    【ISBN】9787309061321
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:大32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787309061321
    叢書名:新聞傳播學術原創繫列

    作者:郭玉成
    出版社:復旦大學出版社
    出版時間:2008年12月 


        
        
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    編輯推薦
    《中國武術傳播論》對武術這一國術的現狀和未來作了現實而深刻的闡述。全書15章正對應於這樣的思路:前4章致力於對基本理論的闡釋,第4—10章則對武術傳播分層解讀,*後4章集中於對武術傳播進行宏觀視野的反思和前瞻。 本書結構完整繫統,內容豐富翔實,對於武術研究者和管理者、傳播學者都頗具價值。 
    內容簡介
    一種文化的興衰往往依賴擁有這種文化的人數。武術作為中國傳統文化的代表,在時間維度上的代代相傳,在空間維度上的廣泛傳播,再次證明越是民族的,則越是世界的。
    《中國武術傳播論》正是本著這樣的宏闊視野,對武術這一國術的現狀和未來作了現實而深刻的闡述。
    武術所承載的不僅是競技,而且是商業、文化、教育和傳統,所以,武術傳播所展現出的,必然也是全方位、立體化的傳播圖景。這也是《中國武術傳播論》所著力勾畫的。全書15章正對應於這樣的思路:前4章致力於對基本理論的闡釋,第4—10章則對武術傳播分層解讀,後4章集中於對武術傳播進行宏觀視野的反思和前瞻。
    本書結構完整繫統,內容豐富翔實,對於武術研究者和管理者、傳播學者都頗具價值。
    作者簡介
    郭玉成,復旦大學新聞傳播學博士後,教育學博士,中國武術七段。主要研究領域為中國武術文化與傳播理論。現為上海體育學院武術學院副教授、碩士研究生導師。現主持和合作國家哲學社會科學基金課題2項,國家體育總局課題2項。曾主持和合作國家體育總局武術研究院等課題15
    目錄

    序二
    緒論 武術傳播與文化傳承論
    一、武術的現代化與文化傳承
    二、武術教育與文化教育
    三、武術與非物質文化遺產
    四、民間傳統武術與文化傳承
    章 武術傳播的文化要論
    一、武術文化的基本屬性
    二、武術文化的整體構成
    三、武術文化的傳播價值
    第二章 武術傳播的歷史述要
    一、唐代武舉制與民間武術傳播
    二、宋代武學與民間武術傳播
    序二
    緒論 武術傳播與文化傳承論
    一、武術的現代化與文化傳承
    二、武術教育與文化教育
    三、武術與非物質文化遺產
    四、民間傳統武術與文化傳承
    章 武術傳播的文化要論
    一、武術文化的基本屬性
    二、武術文化的整體構成
    三、武術文化的傳播價值
    第二章 武術傳播的歷史述要
    一、唐代武舉制與民間武術傳播
    二、宋代武學與民間武術傳播
    三、明清民間武術傳播與武術文獻述評
    四、民國武術傳播的歷史要件述評
    第三章 武術傳播的理論要論
    一、武術傳播的內容說
    二、武術傳播的功能說
    三、武術傳播的模式說
    四、武術傳播的原則說
    五、武術傳播的整體說
    六、武術傳播的把關人說
    第四章 武術競技傳播述論
    一、武術競技傳播的歷史述評
    二、武術競技傳播的文化思述
    三、武術競技傳播的定位探略
    第五章 武術商業傳播述評
    一、“散打王”賽事與武術傳播
    二、“武林風”賽事與武術傳播
    三、武術節活動與武術傳播
    四、武術商業傳播的文化定位
    第六章 武術教育傳播概論
    一、武術教育傳播史論要
    二、當代專業院校武術教育的歷史使命
    三、武術博物館的教育價值與文化傳承
    四、武術教育傳播的功能與文化定位
    第七章 高校武術學術傳播評述
    一、高校武術學術傳播的基本特征
    二、高校武術學術傳播的文化定位
    三、高校武術和諧學術生態的構建
    第八章 武術文獻傳播概述
    一、古近代武術文獻概述
    二、當代武術文獻評述
    三、當代武術文獻的文化定位
    四、武術文獻傳播與國家政策
    第九章 民間武術傳播論略
    一、民間武術的傳承特征
    二、民間武術的生存狀態
    三、民間武術的當代價值
    四、民間武術的發展方略
    第十章 武術師徒傳承論
    一、武術師徒傳承的價值
    二、武術師徒傳承的作用
    三、武術師徒傳承方式的延續
    第十一章 武術傳播的文化自覺
    一、武術傳播的“文化自覺”與文化功能
    二、“走出傳統”:武術的體育化傳播之路
    三、“發現傳統”:武術文化價值的重新解讀
    第十二章 武術傳播的歷史走向
    一、武術的全盤西化之路
    二、武術的保持傳統之路
    三、武術的折中發展之路
    第十三章 武術傳播的國家對策
    一、釐清武術傳播與發展中的學界爭論
    二、武術傳播的國家對策
    三、2008年北京奧運會期間的武術傳播對策
    第十四章 武術傳承的文化空間
    一、文化空間釋義
    二、武術傳承的文化空間
    三、武術文化空間的保護
    結語國粹武術的傳播要論
    主要參考文獻
    後記
    在線試讀
    章武術傳播的文化要論
    一、武術文化的基本屬性
    “文化”,是中國語言繫統中古已有之的詞彙。“文”與“化”並聯使用,較早見於戰國末年儒生編輯的《易·賁卦·彖傳》:“剛柔交錯,天文也。文明以止,人文也。觀乎天文,以察時變;觀乎人文,以化成天下。”這裡,“天文”即天道自然規律;“人文”指人倫社會規律,即社會生活中人與人之間縱橫交織的關繫。“人文”與“化成天下”緊密聯繫,“以文教化”的思想已十分明確。西漢以後,“文”與“化”合成一詞,如“文化不改,然後加誅”(《說苑·指武》),“設神理以景俗,敷文化以柔遠”(《三月三日曲水詩序》),“文化內輯,武功外悠”(《文選·補之詩》)。這裡的“文化”,或與天造地設的“自然”對舉,或與無教化的“質樸”、“野蠻”對舉。
    長期以來,人們在使用“文化”這一概念時,其內涵、外延差異甚大,故文化有廣義與狹義之分。廣義的“文化”,著眼於人類與一般動物、人類社會與自然界的本質區別,著眼於人類卓立於自然的獨特的生存方式,其涵蓋面非常廣泛,所以又稱作“大文化”。梁啟超在《什麼是文化》中稱,“文化者,人類心能所開釋出來之有價值的共業也”,這“共業”包括眾多領域,諸如認識的(語言、哲學、科學、教育)、規範的(道德、法律、信仰)、藝術的(文學、美術)、社會的(制度、組織、風俗習慣),等等。
    ……


     
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