了得網體育/運動_中國棋王·圍棋卷

內容簡介

本書是目前國內一部專門記敘中國歷代zui為傑出的棋王故事的專著，以歷史為依據，生動地講述了中國歷史上的十大像棋王的生平經歷及傳奇故事，文字典雅生動，考據資料翔實，歷史地再現了那些絕代棋王們的精彩人生。既有文學可讀性，又具備史料價值，更具勵志教育意義，適宜凡喜歡棋類運動及中國傳統文化的各階層人士閱讀。圍棋卷包括：“絕代棋王”王積薪、“鎮神聖手”顧師言、“宋代棋聖”劉仲甫、“明代棋神”方新、“倚蓋宗師”過百齡、“清代棋聖”範西屏等。

前言1
絕代棋王——王積薪
鎮神聖手——顧師言
宋代棋聖——劉仲甫
明代棋神——方新
倚蓋宗師——過百齡
天纔棋王——周懶予
飛仙劍俠——黃龍士
不戰屈人——徐星友
清代棋聖——範西屏
棋中杜甫——施襄夏
附錄一《圍棋十訣》
附錄二《棋經十三篇》
附錄三《棋訣》前言1
絕代棋王——王積薪
鎮神聖手——顧師言
宋代棋聖——劉仲甫
明代棋神——方新
倚蓋宗師——過百齡
天纔棋王——周懶予
飛仙劍俠——黃龍士
不戰屈人——徐星友
清代棋聖——範西屏
棋中杜甫——施襄夏
附錄一《圍棋十訣》
附錄二《棋經十三篇》
附錄三《棋訣》
附錄四《凡遇要處總訣》
附錄五《弈旨》

在線試讀

絕代棋王——王積薪
八世紀早中712—756年的四十餘年間，也就是唐朝玄宗皇帝執政的先、天寶年間），在中國歷史上出現了一位承前啟後、繼往開來的一代圍棋大宗師，這便是稱雄唐代棋壇的圍棋天下高手——被後人譽為“絕代棋王”的王積薪。未及弱冠飛聲騰實
關於王積薪的生卒年月與籍貫，均未記載於傳世的史籍之中，在今天都已經無從確考了。
相傳，王積薪年幼時父母早亡，家境貧寒，但他從小就特立獨行，自強不息，而且性格剛毅，不願寄人籬下，於是便以砍柴為生。
少年王積薪樂觀上進，勤勞節儉，特別能喫苦，從不畏懼艱難困苦。他砍下的柴草經常堆積如山，所以稍稍長大一點後，就以“積薪”作為自己的名字。
其時，唐朝社會繁榮穩定，國力富強，日趨鼎盛。圍棋作為中國源遠流長、博大精深的一門國粹，盛行了起來。縱觀整個唐王朝，上自帝王宰相、王侯公卿，下至儒學名流、僧道百姓、販夫走卒，都十分喜歡下圍棋，其中還不乏一些通曉圍棋弈術的高手。
在那個圍棋盛行的社會裡，王積薪從小就對圍棋耳濡目染，本就稟賦超常的他深深地喜歡上了圍棋，這正如孔子所說：“知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者。”少年王積薪如痴如醉地潛心於圍棋博弈，不久就表現出了異乎尋常的天分，再加上他刻苦努力，勤奮好學，專心致志，不恥下問，更讓人們喫驚的是資質聰穎的他對一些古代的棋譜典籍略加研習，便融會貫通，因此，王積薪的棋藝突飛猛進，幾年之中，當地的許多圍棋名手全都敗在了他的手下。正所謂：未及弱冠，輒飛聲騰實，光前裕後。正如宋代歐陽修的一句名言：“夫力莫如好，好莫如一。”
一時間，十裡八鄉全無敵手，垂髫少年成了名震一方的少年天纔棋手，“王積薪”的大名不脛而走。
“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”（李白《南陵別兒童入京》）大唐王朝國力富強，社會開放，被世界各國所推崇與仰重；那時的大唐帝國傲視天下，國人也意氣風發，似乎都有一種放蕩不羈、奮發昂揚、睥睨天下的名士精神。正是基於這種社會基調和文化氛圍與名士風流，唐代的一些有志之士、奇纔豪俊，在青少年時期大都喜歡漫遊天下，以便開闊眼界，增長知識，陶冶情懷，同時結交天下豪俊名流，以激揚身價，成為一代名士。那時的許多詩人、書法家、散文家、畫家、圍棋高手都曾恃技雲遊天下，尋師訪友，交流技藝，瀟灑人生。諸如，笑傲天下、醉態疏狂的詩仙李白，沉郁高雅、獨領風騷的詩聖杜甫，飛電激空、汪洋恣肆的草聖張旭，超凡入聖、筆法雄奇的畫聖吳道子，“一舞劍器動四方”的公孫大娘，等等，不一而足。絕代棋王——王積薪
八世紀早中712—756年的四十餘年間，也就是唐朝玄宗皇帝執政的先、天寶年間），在中國歷史上出現了一位承前啟後、繼往開來的一代圍棋大宗師，這便是稱雄唐代棋壇的圍棋天下高手——被後人譽為“絕代棋王”的王積薪。未及弱冠飛聲騰實
關於王積薪的生卒年月與籍貫，均未記載於傳世的史籍之中，在今天都已經無從確考了。
相傳，王積薪年幼時父母早亡，家境貧寒，但他從小就特立獨行，自強不息，而且性格剛毅，不願寄人籬下，於是便以砍柴為生。
少年王積薪樂觀上進，勤勞節儉，特別能喫苦，從不畏懼艱難困苦。他砍下的柴草經常堆積如山，所以稍稍長大一點後，就以“積薪”作為自己的名字。
其時，唐朝社會繁榮穩定，國力富強，日趨鼎盛。圍棋作為中國源遠流長、博大精深的一門國粹，盛行了起來。縱觀整個唐王朝，上自帝王宰相、王侯公卿，下至儒學名流、僧道百姓、販夫走卒，都十分喜歡下圍棋，其中還不乏一些通曉圍棋弈術的高手。
在那個圍棋盛行的社會裡，王積薪從小就對圍棋耳濡目染，本就稟賦超常的他深深地喜歡上了圍棋，這正如孔子所說：“知之者莫如好之者，好之者莫如樂之者。”少年王積薪如痴如醉地潛心於圍棋博弈，不久就表現出了異乎尋常的天分，再加上他刻苦努力，勤奮好學，專心致志，不恥下問，更讓人們喫驚的是資質聰穎的他對一些古代的棋譜典籍略加研習，便融會貫通，因此，王積薪的棋藝突飛猛進，幾年之中，當地的許多圍棋名手全都敗在了他的手下。正所謂：未及弱冠，輒飛聲騰實，光前裕後。正如宋代歐陽修的一句名言：“夫力莫如好，好莫如一。”
一時間，十裡八鄉全無敵手，垂髫少年成了名震一方的少年天纔棋手，“王積薪”的大名不脛而走。
“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”（李白《南陵別兒童入京》）大唐王朝國力富強，社會開放，被世界各國所推崇與仰重；那時的大唐帝國傲視天下，國人也意氣風發，似乎都有一種放蕩不羈、奮發昂揚、睥睨天下的名士精神。正是基於這種社會基調和文化氛圍與名士風流，唐代的一些有志之士、奇纔豪俊，在青少年時期大都喜歡漫遊天下，以便開闊眼界，增長知識，陶冶情懷，同時結交天下豪俊名流，以激揚身價，成為一代名士。那時的許多詩人、書法家、散文家、畫家、圍棋高手都曾恃技雲遊天下，尋師訪友，交流技藝，瀟灑人生。諸如，笑傲天下、醉態疏狂的詩仙李白，沉郁高雅、獨領風騷的詩聖杜甫，飛電激空、汪洋恣肆的草聖張旭，超凡入聖、筆法雄奇的畫聖吳道子，“一舞劍器動四方”的公孫大娘，等等，不一而足。
當時，唐朝的法律規定嚴禁賭博，違者要各杖一百大板，賭注特別大的還要以盜竊罪論處。但同時又規定，隻有兩種賭博不予懲辦：比試弓箭武藝的和賭物用於酒食的。因此，那些恃技漫遊天下的高手盡可與人博技贏取酒食。①那就是說，隻要你擁有一技之長，就可以走遍天下，溫飽無憂。這個社會環境應當說是相當的開放、相當的自由。
好男兒志在四方，王積薪更非池中之物。
這時的少年王積薪棋藝日精，已然躋身圍棋高手的行列。但他也深知圍棋博大精深，藝無止境，須得更加勤奮求學，方能精進。
於是，在一個明媚的春日，渴求上進的王積薪毅然離家，隻攜帶了一套圍棋短具，畫紙為局，連同棋子一起盛放在一個竹筒之中，繫在車轅或馬鞍之旁，輕裝簡從，孤身開始了漫遊天下的求學之旅。旅店盲棋臥虎藏龍
一路上，王積薪以棋為伴，尋師訪友，遍投名家。道途上遇尋常百姓、僧道商販，隻要棋藝不凡的，全都逐一切磋較量，輸了就向人家誠懇求教，不恥下問，取長補短，勤勉就學；對局取勝的就博取一頓酒食，如此這般，衣食無憂，日子過得倒也瀟灑自如，悠然自得。②
就這樣，王積薪遊歷各地，遍會高手，博采眾長。他熱心求學，謙恭待人，在無數次的圍棋實戰中磨煉了自己的意志，迅速提高了自己的棋藝水平。
如此數年之間，王積薪棋藝有成，日益精湛，打敗了各地無數圍棋高手和名家。因為棋藝超凡，他也受到一些名流豪俊的推重和禮遇。一時間的不斷取勝，技壓群雄，使少年王積薪雄心勃發，他自感棋藝已經進入天下一流高手的境界，可以與名重當世的圍棋國手們一決雌雄了。
當時的圍棋舉國盛行，而那些圍棋高手，乃至國手、名家大都雲集在京城長安（今西安）一帶，交遊於權宦公卿之間。於是，王積薪打點行裝，動身前往長安，希望自己能夠戰勝一些馳名天下的一流高手，進而挑戰國手，以稱雄棋壇，揚名天下。
一路上曉行夜宿，風塵僕僕。
這一天，王積薪來到了鄰近長安的一處地界，舉目瞧去，巍峨壯觀的長安城已然遙遙在望了，不覺心中一寬，眼見天色已晚，他便住進了一家旅店。
晚上，王積薪熄滅了蠟燭，正待上床安睡，突然聽到旅店的老板娘對隔壁的兒媳說道：“兒媳，夜來無事，再戰一局如何？”
接下來，又聽店主人的兒媳應聲道：“好呀，起西五南八放一子。”老板娘跟著也口傳下子位置，那兒媳也接口應著，戰況似乎很是激烈。
王積薪驀地一驚：這是在下圍棋啊！
……

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