內容簡介
旅遊文化學是一門尚未定型的新興學科。對這門學科的性質、研究對像、研究內容以及研究方法的爭論持續不斷,結論很不統一,甚至有旅遊文化學是否能夠成立的討論。本書試圖對旅遊文化現像展開繫統考察,嘗試建立比較明晰的旅遊文化學概念和理論體繫。本書首先運用邏輯分析的方法探討旅遊文化與文化旅遊的區別(之所以要用邏輯分析的方法,是因為目前旅遊文化與文化旅遊混淆的現狀主要是邏輯混淆引起的,表現在時間邏輯和因果邏輯等方面),廓清旅遊文化與文化旅遊混淆的現狀,對旅遊文化和旅遊文化學加以界定,然後從旅遊活動展開基本要素角度入手分析旅遊文化學的繫統構成。
旅遊文化學是一門尚未定型的新興學科。對這門學科的性質、研究對像、研究內容以及研究方法的爭論持續不斷,結論很不統一,甚至有旅遊文化學是否能夠成立的討論。本書試圖對旅遊文化現像展開繫統考察,嘗試建立比較明晰的旅遊文化學概念和理論體繫。本書首先運用邏輯分析的方法探討旅遊文化與文化旅遊的區別(之所以要用邏輯分析的方法,是因為目前旅遊文化與文化旅遊混淆的現狀主要是邏輯混淆引起的,表現在時間邏輯和因果邏輯等方面),廓清旅遊文化與文化旅遊混淆的現狀,對旅遊文化和旅遊文化學加以界定,然後從旅遊活動展開基本要素角度入手分析旅遊文化學的繫統構成。
本書沒有討論旅遊資源的文化內涵(“旅遊客體文化”),是因為作者認為:一方面,旅遊文化是旅遊者、旅遊從業者和旅遊目的地居民在旅遊者旅遊活動過程中所營造的一種新型文化形態,是旅遊者通過旅遊業活動在旅遊活動過程中以旅遊目的地為終極的載體相互作用、共創共生的過程和結果。資源的文化內涵與旅遊文化是間接的而非直接的關繫,資源的文化內涵是客觀存在於特定的地域空間、因所具有的文化價值而拉動旅遊者前往的,而旅遊文化是在旅遊活動開展之後形成的新型文化形態,二者之間存在質的差異性。另一方面,旅遊客體文化包羅萬像,一旦涉及旅遊資源、旅遊吸引物的文化內涵,似乎一切現像都與“旅遊文化”有關,內容龐雜,在短小的篇幅中難以闡釋清楚,因此難以成為旅遊文化學研究的對像。本書試圖在契合文化、旅遊文化和旅遊文化學概念的基礎上,構建旅遊文化學的主要內容和體繫,並按照比較、評價和思辨並重的思路,進行各個章節內容的寫作。
作者的路徑是從邏輯分析到綜合,從旅遊者和旅遊從業者到旅遊者、旅遊從業者和目的地居民相互作用而逐次展開,這個結構體現了作者對旅遊文化學研究對像的理解。