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  • 孫子說兵學的先知(蔡志忠國學漫畫導讀注釋版)
    該商品所屬分類:動漫/幽默 -> 動漫/幽默
    【市場價】
    188-273
    【優惠價】
    118-171
    【作者】 蔡志忠(編繪) 
    【所屬類別】 圖書  動漫/幽默  港臺漫畫  蔡志忠 
    【出版社】人民文學出版社 
    【ISBN】9787020152421
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    開本:32開
    紙張:膠版紙
    包裝:平裝-膠訂

    是否套裝:否
    國際標準書號ISBN:9787020152421
    作者:蔡志忠(編繪)

    出版社:人民文學出版社
    出版時間:2022年05月 

        
        
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    產品特色

    編輯推薦

    ★《孫子兵法》——國學經典名著、現存古老重要的兵學著作


    ★ 先秦兵學思想集大成者,開後世兵學無數法門


    ★生活中許多耳熟能詳的成語均出自《孫子兵法》:久戰不利、攻其不備、出其不意、兵不厭詐、百戰百勝、避實就虛、以逸待勞、居高臨下……


    ★蔡志忠獨特畫風 獨到見解,讓兵學輕松閱讀從這裡開始


    1.本版特以風靡世界蔡志忠先生的《孫子說:兵學的先知》為底本,將深邃拗口的古文變得趣味、睿智、幽默。


    2.本版特別為中學生國學閱讀制作,特配有“專文導讀”“後文附錄”等板塊,導讀到位,原文注釋翔實,可為青少年朋友的閱讀提供必要輔助。


    3.名社名品,鄭重推薦。我社為老字號出版社,是國內文學、教輔讀物出版的重鎮,編校質量上乘,品牌號召力強,在業界素享盛譽,我社版本,是讀者朋友們可以放心選擇的。

     
    內容簡介
    叢書特點:

    風靡世界的漫畫風格
    蔡志忠自15歲起便成為職業漫畫家,1983年開始創作四格漫畫,已有100多部作品在全世界被翻譯為二十幾種語言、四十五種版本,至今已賣了四五千萬本。1999年蔡志忠獲得荷蘭克勞斯王子基金會獎,以表彰他“通過漫畫對中國傳統哲學與文學做出了史無前例的再創造”。2011年獲“金漫獎”終身成就獎。
    2.獨特的國學啟蒙
    中國早期思想家的著作影響深遠,漫畫大師蔡志忠一直致力於用輕松詼諧、獨特圓融的畫風將古典智慧帶入現代人的生活,開啟了中國古籍經典漫畫的先河,是許多人的國學啟蒙漫畫,獨創了屬於一個時代的記憶。在他的妙筆下,艱澀難懂的古文不再令人望而生畏。簡潔清晰的畫面、淺顯易懂的白話、風趣幽默的故事,跨越了語言文字、地域文化的隔閡。與此同時,他本人曠達超脫的人生哲學,以及對經典獨到的見解也融會其中,展現出充滿智慧的心靈世界。

    叢書特點:


     



    1. 風靡世界的漫畫風格


    蔡志忠自15歲起便成為職業漫畫家,1983年開始創作四格漫畫,已有100多部作品在全世界被翻譯為二十幾種語言、四十五種版本,至今已賣了四五千萬本。1999年蔡志忠獲得荷蘭克勞斯王子基金會獎,以表彰他“通過漫畫對中國傳統哲學與文學做出了史無前例的再創造”。2011年獲“金漫獎”終身成就獎。


    2.獨特的國學啟蒙


    中國早期思想家的著作影響深遠,漫畫大師蔡志忠一直致力於用輕松詼諧、獨特圓融的畫風將古典智慧帶入現代人的生活,開啟了中國古籍經典漫畫的先河,是許多人的國學啟蒙漫畫,獨創了屬於一個時代的記憶。在他的妙筆下,艱澀難懂的古文不再令人望而生畏。簡潔清晰的畫面、淺顯易懂的白話、風趣幽默的故事,跨越了語言文字、地域文化的隔閡。與此同時,他本人曠達超脫的人生哲學,以及對經典獨到的見解也融會其中,展現出充滿智慧的心靈世界。


    3.高品質的導讀注釋版本


    在叢書前每本附有名家專文導讀,同時所采種的國學原文及後文注釋,均為人民文學出版社、中華書局等大型出版社積澱多年的定本,品質精良,對中學生有極好的學習指導作用。我們可以一邊看漫畫,一邊學原典,輕松打開學習中華優秀傳統文化的大門。


    4.顏值靚麗,適宜閱讀


    叢書特邀美的書設計者陶雷設計封面,顏值靚麗,時尚國潮,契合青少年讀者的審美趣味。而且采用32開本,方便攜帶閱讀。



    1. 知名學者傾情


    北京大學教授、統編語文教科書總主編溫儒敏傾情該套叢書:“讀經典,學習和傳承中華優秀傳統文化,這套蔡志忠國學漫畫經典是很好的讀本!”


    漫畫大師蔡志忠所創作的中國古籍經典漫畫是許多人的國學啟蒙漫畫,頗具影響力,開起了中國古籍經典漫畫的先河,是屬於一個時代的記憶。《孫子說·兵學的先知》繫蔡志忠以古籍《孫子兵法》為基礎創作的漫畫,在他的妙筆之下,艱澀難懂的古文不再令人望而生畏。他以簡潔清晰的畫面、淺顯易懂的白話、風趣幽默的故事,深入淺出地解讀了古人思想,超越語言與文字的隔閡,替這些重要經典做了適切的詮釋。與此同時,他本人曠達、超脫的人生哲學、對經典獨到的見解也融會其中,展現出他充滿智慧的心靈世界。


    【叢書簡介】


    中國早期思想家的著作影響深遠,漫畫大師蔡志忠一直致力於用輕松詼諧、獨特圓融的畫風將古典智慧帶入現代人的生活,開啟了中國古籍經典漫畫的先河,是許多人的國學啟蒙漫畫,獨創了屬於一個時代的記憶。


    在他的妙筆下,艱澀難懂的古文不再令人望而生畏。簡潔清晰的畫面、淺顯易懂的白話、風趣幽默的故事,跨越了語言文字、地域文化的隔閡。與此同時,他本人曠達超脫的人生哲學,以及對經典獨到的見解也融會其中,展現出充滿智慧的心靈世界。


    每書卷首配有專文導讀,後文處附每則漫畫故事的原文出處及注釋,讀者可以一邊看漫畫,一邊學原典。這套暢銷三十餘年的國學漫畫經典,將為您輕松打開學習中華優秀傳統文化的大門。

    作者簡介

    蔡志忠


    生於1948年,臺灣彰化人,著名漫畫家。十五歲起便成為職業漫畫家,1983年開始創作四格漫畫,已有一百多部作品在多個國家和地區以多種語言出版。


    1999年獲荷蘭克勞斯王子基金會獎,以表彰他“通過漫畫對中國傳統哲學與文學做出了史無前例的再創造”。2011年獲“金漫獎”終身成就獎。

    目錄
    目 錄
    導讀 1

    孫子 1
    孫子的生平 2
    始計篇 10
    始計 11
    道、天、地、將、法 12
    道 13
    天 14
    地 15
    將 16
    法 17
    七計 18

    目  


    導讀 1


     


    孫子 1


    孫子的生平 2


    始計篇 10


    始計 11


    道、天、地、將、法 12


    道 13


    天 14


    地 15


    將 16


    法 17


    七計 18


    詭道 20


    乘敵 21


    廟算 22


    作戰篇 23


    日費千金 24


    久戰不利 25


    貴勝不貴久 26


    勝敵而益強 27


    知兵之將,民之司命 30


    謀攻篇 31


    用兵之法 32


    政略 34


    謀攻戰略 39


    統帥權 42


    知彼知己 45


    軍形篇 47


    戰略的目的 48


    先勝求戰 51


    決戰的形勢 53


    兵勢篇 55


    奇、正 56


    奇正之變 57


    勢 60


    造勢 61


    虛實篇 63


    致人而不致於人 64


    我專敵分 66


    兵形如水 67


    軍爭篇 70


    以迂為直 71


    利與弊 72


    風林火山 75


    九變篇 78


    九變 79


    行軍篇 86


    部署 87


    地形篇 94


    地形 95


    六敗 99


    上將者國之寶 101


    九地篇 102


    地略 103


    內線作戰 107


    霸王之兵 112


    用兵如常山之蛇 109


    始如處女,後如脫兔 113


    火攻篇 114


    火攻有五 115


    合於利而動 116


    用間篇 118


    用間 119


    五間 121


    附錄 127

    媒體評論

    “讀經典,學習和傳承中華優秀傳統文化,這套蔡志忠國學漫畫經典是很好的讀本!”——北京大學教授、*統編語文教科書總主編 溫儒敏

    蔡志忠的智慧,使一些視古書如畏途的當代中國人,找到了他們精神的享受和心靈的淨化。
    ——三毛

    我從來不敢抱有這種想法,企圖由一本書道盡一切真理;而讀者也從未寄望藉由一本書,便成為那一門學問的博士。我想做的隻是讓讀者能透過一個鐘頭看完一本漫畫,因而對東方思想有概略的了解,進而引發興趣自發性地去學習。
    ——蔡志忠






     


    “讀經典,學習和傳承中華優秀傳統文化,這套蔡志忠國學漫畫經典是很好的讀本!”——北京大學教授、*統編語文教科書總主編 溫儒敏


     


    蔡志忠的智慧,使一些視古書如畏途的當代中國人,找到了他們精神的享受和心靈的淨化。


    ——三毛


     


    我從來不敢抱有這種想法,企圖由一本書道盡一切真理;而讀者也從未寄望藉由一本書,便成為那一門學問的博士。我想做的隻是讓讀者能透過一個鐘頭看完一本漫畫,因而對東方思想有概略的了解,進而引發興趣自發性地去學習。


    ——蔡志忠


     


    在線試讀
    導讀
    孫子:兵學的先知

    徐瑜

    自有人類以來,戰爭在歷史上就未曾停止。中國歷史上相傳黃帝曾以七十戰而定天下,黃帝之後,五千年間,無代不有戰爭,國家由戰爭而立,亦由戰爭而亡,國家在戰爭之中交替興革,歷史也在戰爭之中隨之演進。《呂氏春秋》上說:“古聖王有義兵而無有偃兵。兵之所自來者上矣,與始有民俱。凡兵也者,威也,威也者,力也。民之有威力,性也。性者所受於天也,非人之所能為也。武者不能革,而工者不能移,兵所自來者久矣。”(《孟秋紀》)《呂氏春秋》自人性說明戰爭之起源,雖不無商榷之處,但是戰爭無法在人類社會中消彌,卻是不可否認的事實,因此人類對於戰爭應有正確的知識和認識。
    戰爭既是人類社會所不可避免者,所以歷代講武論兵者,均就不同的角度去觀察戰爭、研究戰爭,以期求得一種適應戰爭的態度和方法,孫子就是其中傑出者。孫子是中國偉大的兵學大師,他所身處的時代正是戰爭頻仍、諸侯兼並劇烈的春秋時代,而他的十三篇兵法,不僅言簡意深,歸納出戰爭的原理原則,而且是有繫統的軍事理論,舉凡戰前之準備、策略之運用、作戰之部署、敵情之研判等,無不詳加說明,巨細靡遺,周嚴完備,我國歷代將帥沒有不讀《孫子兵法》這部書的,凡是講武論兵者,皆以孫子的兵學思想為依歸,孫子所主張的智、信、仁、勇、嚴,成為兩千五百年來中國軍人的“武德”。
    在孫子的兵學思想熏陶下,歷代名將幾乎皆循著他所揭示的戰爭原理原則,統軍作戰,克敵制勝,他在中國兵學上的地位,如同孔子在儒學上的地位一樣,因此我們可以說:孫子是中國的“兵聖”。
    《孫子兵法》問世後,即廣泛地流傳,韓非子《五蠹》篇中說:“今境內之民……皆言兵,藏孫吳之書者家有之。”可見早在戰國時代即已家喻戶曉。漢代時,武帝看大將軍霍去病不好古籍,“嘗欲教之吳孫兵法。”(見《漢書·衛青霍去病傳》)三國時,曹操贊賞《孫子兵法》,他是個為兵法做注解的人。曹操之後,歷代都有人研究,有的從文學的意義注解,有的就語句的內容發揮,有的用以往的戰史印證,計有百餘家之多,《孫子兵法》受到歷代的重視程度,可見一斑。近現代研究《孫子兵法》者,不僅對十三篇原文多方考訂校正,而且自現代軍事觀點發揮孫子兵學精義,對孫子之戰略戰術思想研究多,也深入。

    導讀


    孫子:兵學的先知


     


    徐瑜


     


    自有人類以來,戰爭在歷史上就未曾停止。中國歷史上相傳黃帝曾以七十戰而定天下,黃帝之後,五千年間,無代不有戰爭,國家由戰爭而立,亦由戰爭而亡,國家在戰爭之中交替興革,歷史也在戰爭之中隨之演進。《呂氏春秋》上說:“古聖王有義兵而無有偃兵。兵之所自來者上矣,與始有民俱。凡兵也者,威也,威也者,力也。民之有威力,性也。性者所受於天也,非人之所能為也。武者不能革,而工者不能移,兵所自來者久矣。”(《孟秋紀》)《呂氏春秋》自人性說明戰爭之起源,雖不無商榷之處,但是戰爭無法在人類社會中消彌,卻是不可否認的事實,因此人類對於戰爭應有正確的知識和認識。


    戰爭既是人類社會所不可避免者,所以歷代講武論兵者,均就不同的角度去觀察戰爭、研究戰爭,以期求得一種適應戰爭的態度和方法,孫子就是其中傑出者。孫子是中國偉大的兵學大師,他所身處的時代正是戰爭頻仍、諸侯兼並劇烈的春秋時代,而他的十三篇兵法,不僅言簡意深,歸納出戰爭的原理原則,而且是有繫統的軍事理論,舉凡戰前之準備、策略之運用、作戰之部署、敵情之研判等,無不詳加說明,巨細靡遺,周嚴完備,我國歷代將帥沒有不讀《孫子兵法》這部書的,凡是講武論兵者,皆以孫子的兵學思想為依歸,孫子所主張的智、信、仁、勇、嚴,成為兩千五百年來中國軍人的“武德”。


    在孫子的兵學思想熏陶下,歷代名將幾乎皆循著他所揭示的戰爭原理原則,統軍作戰,克敵制勝,他在中國兵學上的地位,如同孔子在儒學上的地位一樣,因此我們可以說:孫子是中國的“兵聖”。


    《孫子兵法》問世後,即廣泛地流傳,韓非子《五蠹》篇中說:“今境內之民……皆言兵,藏孫吳之書者家有之。”可見早在戰國時代即已家喻戶曉。漢代時,武帝看大將軍霍去病不好古籍,“嘗欲教之吳孫兵法。”(見《漢書·衛青霍去病傳》)三國時,曹操贊賞《孫子兵法》,他是個為兵法做注解的人。曹操之後,歷代都有人研究,有的從文學的意義注解,有的就語句的內容發揮,有的用以往的戰史印證,計有百餘家之多,《孫子兵法》受到歷代的重視程度,可見一斑。近現代研究《孫子兵法》者,不僅對十三篇原文多方考訂校正,而且自現代軍事觀點發揮孫子兵學精義,對孫子之戰略戰術思想研究多,也深入。


    不僅我國軍事教育重視《孫子兵法》,世界各國亦莫不然。日本接觸《孫子兵法》早,也用心研究,平安時代滕原佐世的“國見在書目錄”中已有記載,相傳是奈良時代的吉備真備所帶回。日本歷代對《孫子兵法》的注家之多,不在我國之下,而且分流派,如“北條派”“山鹿派”等,各有其師承。早期日本流傳的兵法,如《甲陽軍鋻》《信玄全集》《兵法記》《兵法秘傳》等,都是以孫子的兵學思想為中心,日本人尊稱他為“東方兵聖”,以示崇敬。


    在歐美方面,一七七二年時,傳教士亞茂德(J. J. M. Amicy)譯《孫子兵法》為法文,名為《中國之軍事藝術》(Art Militaire des Chinois),這大概是部西方譯本,拿破侖及德皇威廉二世均曾大加贊賞。另外英人蓋爾斯則在一九一〇年出版《孫子的戰爭藝術》(Sun Tzu on the Art of War)英文譯本,此後歐美各軍事院校均以《孫子兵法》為經典。一九六四年美國陸軍湯瑪斯將軍編輯的《戰略之根基》(Koots of Strategy)中,也以《孫子兵法》為世界兵學代表作之一,可見孫子在現代軍事思想中的價值,孫子實在可以稱為“世界兵聖”。


    《孫子兵法》一共是十三篇,這十三篇是:始計、作戰、謀攻、軍形、兵勢、虛實、軍爭、九變、行軍、地形、九地、火攻、用間,構成一套體繫完整的戰略戰術思想。但由於孫子的時代距今已有兩千五百年,受古代語言文字的局限,一般人不盡能通識其中蘊含的意義,尤其不易成為通俗性的讀物,而現在蔡志忠先生以漫畫的方式把十三篇《孫子兵法》圖解說明,不但文字使用白話,讓人人能懂,而且人物造型也完全通俗化,使讀者可以在畫中人物身上,理解兵學的基本知識,這可說是一項空前的創舉,值得大力推廣。


    其實,孫子的思想不僅影響中外軍人,即一般人而言,孫子所創立的許多觀念也早已深深地注入中國人的腦海中,舉例而言,如:“勝兵先勝”“不戰而屈人之兵”“知己知彼”“以迂為直”“攻其無備,出其不意”“致人而不致於人”等,這些觀念已不是單純的軍事術語,同時也成為一般人習見的口語,這些口語所涵括的意義,正代表許多中國人行為上的準繩,往往在不知不覺之中,運用這些原理原則,隻是一般人習為不察罷了。所以蔡志忠先生運用他的繪畫技巧,把經典用通俗漫畫表達出來,讀起來倍感親切,實在是極有意義的一件事了。



     
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